羊脂球读后感800字
《羊脂球》发生在普法战争时期，莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层，受人歧视的妓女，作为正面人物来描绘，这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是，他将这个妓女同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比——在去往英国逃难的一路上，由于羊脂球的出现，马车上的人们一下都成为的朋友，而且还是亲密无间的朋友。这里给大家分享一些关于羊脂球读后感，希望对大家有所帮助。
羊脂球读后感1
冰凉的泪水划过她的脸颊，沿着下颚的弧线滴落，在这样寒冷的冬夜,未间断的，令人绝望的。我想这是读完羊脂球后留在我脑海中最深刻的画面。
《羊脂球》是一个以普法战争为背景，发生在一辆马车上，一个平凡妓女的故事，然而更多的是从她身上映射出的周边人的无耻与卑陋。
当普鲁士占领了卢昂，他们预备了逃亡，一辆马车，十位客人——一伯爵夫妇，厂长夫妇，小商人夫妇，两位修女，一位民主人士以及羊脂球——一个受人嘲讽却心地善良的妓女。逃亡的开初，除了羊脂球没有人记得为逃亡准备丰富的食物，他们是这样的匆忙，亦或许是过多了奢华的日子，最终饥饿让他们不得不放下高傲的嘴脸，然而羊脂球笑着让所有人一起分享了自己的食物。
在多忒镇普鲁士的纠缠中，众人为了自己的一己私欲牺牲了羊脂球，他们油嘴滑舌，丑态百出，却打着上帝会原谅一切动机纯洁的行为的幌子说服羊脂球就范，得知事情得逞后，他们笑了，笑得如此滑稽，如此低级，正如戈尔弩兑说的，他们做了一件再可耻不过的事。
终于众人从多忒镇的普鲁士手中获得自由，这全是羊脂球的功劳，可是没有人再去理会她。她深知自己被骗了，然而她却无能为力，他成为了所有人用过就丢弃的一块抹布，此刻，他们辱骂她，在他们眼中她肮脏不堪。而羊脂球只有静静地坐着……
“大家都像是看不见她，认不得她。”
“没有一个人望她，没有一个人惦记她。”
再一次的起程，除了羊脂球这回所有人都为自己准备了充足的食物，她的饥饿无人问津，众人冷眼相对，修女们的自私虚伪暴露无遗。于是羊脂球哭了，在戈尔弩兑轻唱的《马赛曲》中，她忍不住的呜咽声从两段歌词的间歇中在黑暗世界里传来。
可那黑暗世界是什么?是这种充斥着自私自利的污浊的社会?是战后断壁残垣的颓败之景?还是此刻羊脂球绝望的心?我无从得知，只是这冰冷的泪水始终盈满我的心，那样的夜里，不知它是否会结成晶莹的冰，去冻结一切的阴霾，然后待到雨过天晴后再无暇的绽放。
羊脂球读后感2
羊脂球一直在哭，有时候在歌曲的两个节拍之间，黑暗里传出一声呜咽，那是她没能忍住的一声悲啼。
匆匆将《羊脂球》翻了一遍，也许并未领略到其中的精髓何在，但仍感慨万千。小说通篇鲜见华丽优美的语段，却无时无刻不在勾勒一位身如残花却有着巨人般光辉形象的妓女：那淡淡的，忧伤的宿命。
有时，灰暗的季节似乎跨越了几个世纪，漫长无涯，坚信黎明会来，只是一个遥远而又不可及的未知数罢了。也就是在这个巨大屏障的笼盖下，在普法战争时，透过浓厚的漫天的战火的硝烟，故事就这样开场了。
羊脂球，小小妓女。我想，她的职业也许被其他人所唾弃不已。但在我的眼中，她却是一朵常开不败的水中花，有着如花似月的美貌，也有着别人千金难买的善良。
几匹破马，一辆马车，乘载着葡萄酒批发商人鸟先生夫妇、贝尔伯爵和羊脂球等人在鹅毛般大雪中如病蜗牛似的爬行，逃命，速度可想而知。由于大家对天气以及路程之间的错误估算，最后，大家居然沦落到了没饭吃的可怜地步，谁相信呢?可事实摆在眼前，不由得人们有丝毫怀疑。羊脂球不计前嫌慷慨的将自己的食物与他们共同分享，贵族们便没有理由的将她的美食一扫而光，并且居然对羊脂球有了“好感“。
今天是晴日，可谁又会去想明天能否看得到太阳呢。
最终，羊脂球虽曾断然拒绝，却还是不堪恶人的虎视眈眈与精心设计，最终将自己的身躯“奉献”给了德国军官，获得了离境的“呜咽”。
他们，那些将自己看的无比崇高至上的小人们，也许正感谢上帝给了他无穷尽的“智慧”，骗了羊脂球吧。还是那几匹马，只不过比以前更加疲惫;还有那可怜的羊脂球，只不过比以前更悲伤;还有那些卑鄙之人，比以前越发的得意张狂，尽显自己高贵丑恶的嘴脸去谩骂羊脂球，下流，无耻，下流。
没能忍住，是你，羊脂球的死穴。我想，前有悬崖，后有追兵的惨状下，还有没有路可走?假如是我，我定将毫不犹豫地纵身一跳，拿自己的生命赌一把，毕竟这不是最烂的逃生方式。你着有忠贞爱国的锦丝，却来织就一生的悲惨命运，你有别人可望而不可及的天籁之音，却来浅唱自己的宿命。
也许冥冥之中，是神在操控这一切，是天意?不知道她有没有看到这一切，有没有流泪?有没有怪自己曾几何时的冲动?有没有?
《羊脂球》有力的鞭挞了那些怯懦自私、没有民族尊严的贵族资产阶层人物，他们连妓女都不如，不如。
命运由天定?宿命由己唱?不，人，人定胜天…，办法就是:“坚定信念，永不屈服。”我读懂了这八个字在我心中的分量。
羊脂球读后感3
近年来，报刊上大见到莫泊桑的名字了，然而这并不意味着他的作品从中国读者的读书目录上消失。有人论法国的当代文学，说有两种文学并存，一种文学“读得人很少，但谈得人很多”，另一种文学“读得人很多，但谈得人很少”。其实，今天面对19世纪文学，也有类似的情况。我想，莫泊桑的作品当是属于这“另一种文学”的。
在文学上，一座高峰是不能被超越的，后来的人只能在它的旁边另崛起一座或几座。因为百余年来，“短篇小说之王”这顶桂冠牢牢地戴在他的头上。但是，还是总有小说家跃跃欲试，也总有批评家给予鼓励，因为有不少人试图用现实主义或自然主义这样的预制签范围他，总觉得他的小说没有深刻的哲理和丰富的思想，即便赞扬他的语言“清澈透明”，往往是迷惑与他的语言之简洁明晰，以为“水至清则无鱼”，从而浅尝辄止，即便有隽永的哲理也被轻轻放过。试以《项链》为例。主人公为了偿还一条遗失的项链辛苦了十年，到头来却发现那条项链是假的，只换的她的朋友的一句：“我可怜的玛蒂尔德……”批评家一般都认为这篇小说是对追求虚荣浮华的小职员者的讽刺，仅此而已。其实，那一个“假”字使批评家感到震撼，犹如晴天霹雳，刹那间在他们的脑海里轰出了一片空白，思索的链条断了。尚若批评家注意到作者谈到还清了债务之后的罗瓦赛太太时的用词，也许这篇小说的内涵在他们眼里就不那么简单了。例如：“他早已一下子英勇地拿定主意：必须清偿债务!”“她变成了穷苦家庭里的敢做敢当的妇女，有坚强，有粗暴”她在邂逅女友时因还清了债务而觉得“当然要去”向她说明真相，说过之后又“感到一种足以自豪的、天真的`快乐”等。这字里行间蕴涵的“思想”还不够丰富吗?未必有多么玄妙的哲理，但至少不至于对追求虚荣浮华者的讽刺。他的每一部作品，比如我们熟悉的《我的叔叔于勒》，还有他初试锋芒的一篇杰作《羊脂球》……他的目的决不是向我们讲述一个故事，使得我们高兴，或使得我们感动，而是强迫我们去思索，去理解事变的深刻而又隐蔽的意义。就象左拉在莫泊桑的葬礼上所云：“读他的作品，可以笑，可以哭，但永远发人深思。”
莫泊桑的《羊脂球》这颗流星划过夜空虽然只有十年，但却有惊人的壮举：300余篇中短篇小说，6部长篇小说，1个剧本，1部诗集还有250余篇评论文章，这大概是以震撼现代人那一颗挑剔的心。
羊脂球读后感4
暑假，蝉鸣阵阵，蛙声渐老，红樱落尽青梅小。在这个暑气蒸人的日子里，我拜读了莫泊桑的《羊脂球》，她宛如像一阵清风，令我精神宁静舒适。羊脂球，一个身份卑微而灵魂高贵的女人!
在未读这本书之前，我就一直认为羊脂球是与鼠耳、牛粪球一样被作为一种十八世纪苏格兰高地的药材。然而，并非如此。羊脂球是主人公的名字，小说这样讲，因为主人公早年发福，身体肥得流油，皮肤犹如羊脂般光滑，所以别人称她羊脂球。
在普法战争的那个动荡的岁月，一辆马车在滚滚大雪中出发，用古龙的话讲，是一辆马车自北而来，碾碎了地面上的冰雪，却碾不碎天地间的寂寞。车上的乘客除了有身份，有地位的伯爵、富商、修女之外，还有一位叫做羊脂球的妓女。这一车的乘客正准备去尚未沦陷的勒阿弗尔避难。路过马德时，一位普鲁士军官看上了羊脂球，并扣留了马车，他要求羊脂球委身于他，但羊脂球因为爱国情，拒绝了他。经过乘客们的“劝说”，羊脂球勉强同意。到马车再次启程，羊脂球又成了那个“下贱”的女人。
读完这篇小说，我发现小说的第一章，主要写了法国的败军残部的凌乱不堪的惨状，这里交代了普法战争的背景。法军装腔作势地吓唬敌人，但一听到敌军将要进攻的消息，一个个惊慌失措、仓惶逃命。普鲁士军队的长驱而入，导致了法国的兵败。也许，这为下文一个普鲁士军官的傲慢，蛮横地阻拦马车做了一个很好的铺垫。
因为马车出发得匆忙，马车上的乘客大多没有带食物。其他九双眼睛都直勾勾的盯着羊脂球了，因为羊脂球带足了三天的食物。什么肥羊腿、冻着的兔肉、好像还带了几瓶酒。这时的羊脂球很慷慨地与其他乘客分享的食物，仅仅一顿，全车人就把三天的食物给吃光了。在这里，羊脂球的善良大方和贵族们的虚伪卑鄙形成鲜明的对比，暗示了羊脂球的悲剧命运。
当普鲁士军官看上羊脂球时，军队扣留马车，将乘客都作为人质。羊脂球认为自己作为一位法国人，应当有着爱国心，即使自己从事妓女的职业，也不能委身于普鲁士人。乘客们起先都去赞扬羊脂球的爱国精神，但被扣留的时间一长，一个个的都打着主意，如何劝说羊脂球同意要求。趁着羊脂球去教会期间，他们拿定了主意。
他们大摆宴席，举着酒杯向羊脂球致敬;他们花言巧语，鼓动羊脂球;他们甚至称羊脂球为“夫人”(不是先前的小姐了)来表达对她的尊敬。羊脂球就是这样被他们逼迫得同意了要求。
次日，马车再次启程，与第一次不同的是，除了羊脂球为来得及带食物，其他的人都备足了食物。失去了利用价值的羊脂球像一块被人丢弃的抹布。伪君子们终于撕下了他们道貌岸然的面具，他们似乎忘记了这个被他们称为“小姐”“夫人”的女子，她似乎又成了那个千千万万人唾弃的妓女了。马车上，达官贵人们一次次碰杯，谈笑风生，两个修女吞下两块大饼开始了一天的祈祷。这些嘈杂的声音将羊脂球的呜咽声淹没了。
读完了小说，我多想去为羊脂球打抱不平。那些伪君子就活像第一章所讲的战败法国兵，仗着自己身分显赫，装腔作势出威风凛凛的神气样，但在苦难面前一个个抱头鼠窜，将别人推上刑场。他们在苦难面前只剩下丑陋与恐惧了。在一个冷漠无情的社会里，羊脂球得不到任何同情。他们认为自己位高权重，身份高贵，但他们的灵魂是空虚的，形成鲜明的对比的是羊脂球，虽然她身分低下，但至少灵魂是高贵的。羊脂球是莫泊桑笔下一个被出卖的女英雄，一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象，那些与她同车的有钱有势的“同胞”正像当年他们的祖先出卖贞德一样抛弃了她。这是一个民族的悲剧。
读完《羊脂球》，我明白了一个道理：身份、地位、金钱都是次要的，人的高贵在于灵魂，没有灵魂的人只是一具空壳，更受到人们的唾弃!
因此，做一个像羊脂球一样有高贵灵魂的人吧!
羊脂球读后感5
重拾起《莫泊桑短篇小说精选》，书中的内容仿佛就即刻给捧住书的双手加以了一种厚重之感。再次翻到了那篇《羊脂球》，我便再次同她回到了那充斥着人性罪恶的马车和旅馆。
可能不只是在十九世纪八十年代的法国，在任何一个时期，任何一个地方，那“一马车的人”都能成为许多人现实生活中的缩影。莫泊桑正是毫不留情地用了他智慧的大脑、爱国之情和坚定不倒的笔锋，揭露着，批判着，解剖着一个个活生生的现实写照。它之所以能被称作短篇小说史上的经典，如此之深入人心，可能就在于其存在为不容争辩的事实和它的普遍性。
绝大多数的人都是自私的，甚至为了目的而想尽办法、不择手段，这毋庸置疑。除非是足够强大，足够有精神或物质资本去施舍和宽恕别人的人，否则那自私和不择手段的本领就成了一个人能够生存下来的必要条件。不论是古是今、是人是兽，都是如此，只是在于掌握这本领的程度不同和文明程度上的差异罢了。
那一车富人、修女、革命者和妓女，所展示出了不同的形象和他们不同的性格折射出了整个社会的民众大致状况。他们的心态、举动所反映出的一点一滴，加以白描的写作手法，描绘出了一幅生动的战乱中法国的社会风俗画。而那些人在羊脂球“事前”、“事后”所做出的表现的截然不同，则成了那些肮脏心灵两面性的彻底暴露。
我不相信每个人生下来就是注定会取得怎样的成就，有多高的社会地位。如果说富人家、有权势的世家的孩子，比穷人家或没有那么多优势家庭中的孩子有更好的成长环境、多了许多后天的机会，那确乎是无法改变的。但这并不是主导因素，并不是说他就能终成正果。不错的，王侯将相宁有种乎?何况那些王侯将相就一定是品行端正的高尚之人吗?其实对于他们，还是实在不要心生攀比羡慕之情为好。我也不相信每个人都能做到像羊脂球一样的大义果敢，为了其他人能快速获得自由而自己甘愿遭受敌人的凌辱。这则在告诉我们，不论身份有多么低微，即便是妓女，她也有自己的志向和尊严。从小在骨子里生发、渗透着的爱国情是无法陨灭的，是永远无法消磨掉的，就表现在了她对同胞的爱，她帮助了同胞得到自由，代价则是牺牲自己的身体。而我则认为她实在不值得为那一帮不知感恩的禽兽同胞们做出这些行为，或许她在事前早已料想到会是这样的结果，但又能怎么办呢?
换个角度想想那些富人。曾几何时，他们的大脑可能早已被金钱和权势洗净了良知，又怎能指望他们的心中还会有一丝怜悯和同情?不再纯真的年代，善良的心已快被赶尽杀绝，尤其这些势利眼就更不可能保持这一份美好的感情。那个修女的卑劣与无知在那次晚饭后的一席话中原形毕露，借着“神对最初美好的动机所导致任何结果都会做的宽恕”去劝羊脂球，这简直是对她自己宗教的亵渎!革命党人则在对各种事情的考虑上颇有几分可爱之处，而他的懦弱无能终究还是暴露了出来，终于同那些小人一起呗批判的浪潮淹没……
生命本是博大的，每个人都能活出精彩的生命;可有些时候却可以活得如此卑下，有些人就是这样尽情享受着自己的贱命：每天把自己全身心投入到世俗的纷扰中，把自己囚困于利益的空间中，任凭野心去撕裂自己的灵魂，去驱使着自己腐败的躯体。如行尸走肉一般没有思想，只是机械化地完成越来越多的买卖，以及留下越来越多的仇家。在社会的磨砺中，磐石也难免缺失了原有的本性和棱角，成了一块圆滑的鹅卵，狡猾而失真……
于是我开始思考，为什么那些人会这样可悲，以至成为人们所不齿的对象。从小到大，我接受的一切教育阐述的观点恐怕都是建立在《三字经》里“人之初，性本善”那条上吧?人心本是纯真善良而无恶意的，并且每个人都是能成才的，都是有潜力的。因而越发觉得我们十分有必要去思考思考怎么活才能还原生命原本的价值了。
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