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创业史读书心得大全2022

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《创业史》中,讨饭娃出身的梁生宝等青年人,一心爱党爱社会主义新生活,尽管贫穷,但“精神总像汤河岸上的白杨树一样正直、白净”。这里给大家分享一些关于创业史读后感,希望对大家有所帮助。

创业史读书心得大全2022

创业史读后感1

作为一名中国人,我们最爱的是我们自己的祖国。我们的祖国母亲,是世界上最美丽、最伟大的母亲。烈士在敌人的牢房中曾写过《可爱的祖国》描绘过她,亿万人民高唱《我爱你—中国》赞美过她》她有着山一般的意志,海一样的胸怀,长城是她坚强的臂膀,长江是他飘逸的裙带,白云浮动着她绵绵的情思,山花摇曳着她温馨的气息……这就是我们亲爱的祖国,这就是我们神圣的母亲!她经历了五千年世道沧桑,她哺育了十三亿炎黄子孙!她经历了面湖红船上的不眠之夜:她目睹了南昌城头的硝烟炮火:她开创了神舟新纪元!

正因如此我看了《创业史》这部书,《创业史》以梁宝生互相帮助的发展为线索,表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。反应渭河平原下堡乡蛤蟆滩农业合作化运动,指出了在当时农村两极分化严重的情况下,开展合作化运动,对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性。揭示了农民走向社会主义道路的现实可能性和历史必然性。文章出现了两个对立的阵营:一边是坚决走“共同富裕”道路的梁宝生、高增福等贫雇农:一边是富农姚世杰、中农郭世福、村长郭振山:之间是梁三老汉。

梁宝生这是一个农村“新人”的形象,是一个20世纪五十年代走共同富裕道路,创集体大业的农村新创业者的英雄形象,同时由于梁宝生是一个时代贫穷的农民的儿子,他忠厚善良,勤勤恳恳,坚韧顽强,所以他还是庄家人的传统美德和共产党员特有气质的和谐统一的艺术典型形象

中国是农业大国我们不能忘记农民阶级为我们为我们衣食住行所付出的汗水,我们只有好好学习,好好爱我们自己的祖国,只有这样才能实现祖国振兴大业,身为农校的我们更应该好好努力改造自己,将自己塑造成一个像书中梁宝生那样忠厚善良,勤勤恳恳,坚韧顽强,扎实做人的大学生,继承庄稼人那传统美德和共产党员的有的气质!为实现祖国宏伟大业现出自己仅有的全部力量!

创业史读后感2

梦想就像是一首动感的旋律,奏响悲伤离合的乐曲。人总要为自己留下一些让自己热血沸腾,而同时也热泪盈眶的日子,虽然没有比尔盖茨那样的风靡全球,但对自己也有飞跃的进步。梦想就像哈姆雷特,一百个人的阅读,有一百种诠释。我们的梦里能欣赏花的美艳,也能忍受花刺的狠心。而宋兴航校长的教育之梦很好地诠释了梦想坚持不懈的真谛。

宋兴航校长是山西兴华职业学院——我省首所国家承认学历的全日制普通本科应用型院校山西应用科技学院的创始人。宋校长还是山西省政协委员,全国民办教育协会教育理事,身兼数职,他更是一位执着于民办教育的创业者,而宋校长能一步一步走到今天,有如此成功的业绩,必定是有其过人的品格及个人魅力。

宋校长在像我们一样年轻时也有一个梦想,但是他的梦想可能与我们的不同。因为在他心里住着一个很大的世界,就是教育。这个梦想是很伟大的,而我们总以为伟大的梦想就是天马行空,不切实际。但我想说,宋校长让教育之梦化茧成蝶的成功事例很完美地诠释了梦想的真谛,就是伟大的梦想也是可以去实现的`,没有什么能一蹴而就,唯“坚持”二字。

前几天我们一同度过了科院24年华诞,我们也重温了宋校长24年点滴积累不断超越的兴学育人之路,我认为用“峥嵘岁月稠”这五字来总结最好不过。

经过反复严格的考察评审,2014年5月16日,国家教育部正式批准,山西兴华职业技术学院“升格”为全日制普通本科高校,并更名为山西应用科技学院,这一天,宋校长努力了23年。这不仅意味着在三晋大地又一所普通本科院校的诞生,更是山西高等教育对接市场,对接社会,培养应用复合型人才,转型发展的坚实一步,这一天对于我们科院的第一批本科生而言意义特殊,对宋校长而言更是他23年来为发展教育事业努力奋斗的成果。

在来到这所学校之前,我就已经对宋校长这位民办院校校长的创业史很好奇,而通过宋校长亲临一加一实验班讲述他的创业史,我有幸更深地了解到宋校长不平凡的创业历程。

有时一个人的生活总会有许多戏剧性的变化,就像是电影小说中的情节发展,但并不使人觉得虚假,反而特别的真实。宋校长在青年时赶上了恢复高考,这是值得庆幸的,然而生活并非只有起伏,还伴随着低潮。宋校长在去考场的路上遇到了阻碍,被挡住了去路,他只能绕远去仅允许一两人通过的小路,他慌忙之中不小心骑车碰到了一位老人,老人并无大碍却一直纠缠着他,后来有好心人帮忙才得以脱身。此时开考时间已经过去了,他急忙爬门又被保安带去办公室,监考主管一直不放他去考试,时间一点点流逝,最后他差了几分而没有考上大学。现在我们再去评判孰对孰错已没有用,因为今天的他已经在教育领域取得了突出的成绩。

改革开放之初,百废待兴,他更感同身受知识的重要,素质提升的重要。他在青年时,白天在工厂辛勤的干活,而晚上也没有放下学习,一个人在灯下读书学习,求知的欲望使他不知疲倦,但这也只能“独善其身”。如果说实现中华民族的伟大复兴是今天我们每个人的中国梦,那么开办学校,让更多的人得到更好的教育就是宋校长多少年来矢志不渝的梦想与努力。1991年初春,宋校长开始创办太原市晋阳辅导中心,走上自主办学之路。今天的我们用一句话来概括这段历程,有几个人还知道当年为了请到好的老师,他骑着自行车去接送老师,最后用赤诚之心打动了这位教授,他总是城区郊区满太原地跑,在月黑崎岖的路上摔得满身泥泞,他还曾因筹集办学资金,卖掉了身上唯一值些钱的手表……我认为正是宋校长身上不畏惧、不屈服、不气馁的胆气和坚持不懈的精神使得他一路披荆斩棘到今天,并发展壮大了他的梦——教育梦,让教育之梦一步步破茧成蝶。

宋兴航校长办学二十多年来,一直坚持着绝不以盈利为目的的态度。学校创办之初只招收到11名学生,所交的费用仅够教师两个半月授课费,面对如此冷落的开局,多数人主张放弃算了。而宋校长冷静思考,绝对不能退,否则会毁掉整个学校。他还举例哈佛大学由12人到世界名校的创业历程,后来还请到最优秀的老师来授课,就这样坚持下来,学生增加到20人、30人、40人……我想如果当时宋校长没有坚持自己的主见,就不可能有今天的山西应用科技学院。

“捧着一颗心来,不带半根草去”陶行知的这句教育救国的名言被宋校长和他甘于奉献的团队践行了24年,从一穷二白到千亩校园万人大学,每一步都是拓荒者呕心沥血的足迹。

24年来,科院一直坚持奉行“自信、自立、自强”的办学精神,自力更生,拼搏进取,跨越发展,从无到有、从小到大、从弱到强,为山西民办教育带路、闯关,走出一条阳光大道。最后,衷心祝福科院在宋校长的带领下再创辉煌,谱写新篇章。

创业史读后感3

说不清楚为什么,最近读书颇杂,这几天又读了柳青名著《创业史》,受益不校小说通过新旧社会的对比,描写了两代人的创业历史:小说第一部是描写梁三老汉的一生,旧社会给地主耕地,苦苦打熬养活一家三口,一辈子的梦想就是拥有自己的土地,能够住上三间瓦房。但是这个梦一直都没有实现。儿子梁生宝长大后终于碰上了新中国成立,农民斗倒了地主富农,分得了自己的土地,梁生宝也实现了老人的愿望。并且组织贫雇农成立了互助组和灯塔社,当上了社主任。读过《创业史》后我深受鼓舞,伟大的著作会跳过时代的束缚而影响一代又一代的人,我就是其中之一。这部书中的两点对我震动最大,我想细致的讲讲。

一、艰苦奋斗,自力更生的大无畏精神。梁生宝组建了互助组,富农和一些党员都在看笑话,他们不相信一个老贫农捡来的儿子会办成这样的大事。梁生宝没有被困难吓倒,也没有去找这些富农借贷,甚至最后这些富农出组他都没有阻挡。他走了另外一条路,他组织这些贫雇农一起去终南山割竹子,虽然出了一点意外,一个人的脚被扎伤了,但是他们依然按期完成任务,挣了一大笔钱,最后办好了互助组,退组的人又都回来了。

我们工作中、生活中经常会遇到这样的事,就是当我们去干一件事的时候,旁边总是有很多人说长道短,更有一些人在看我们的笑话,他们希望我们干不成,希望我们失败、倒霉,最后的结果是不如他们。其实,读完《创业史》我们就会受到启发:为什么不学学梁生宝呢?生活中、工作中我们会遇到各种各样的困难,比如要买房钱不够,职务提升后担心自己干不好等等。在各种各样的困难面前正确的态度是迎难而上,不要指靠任何人,所有问题都要自己去想办法解决。干事的时候也不要太在意别人的嘲笑,当然还要像梁生宝一样时刻警惕别人恶意的破坏。任何成功都得来不易,都是在小心谨慎和刻苦自励中完成的。当然,还要有一种大无畏的精神,梁生宝就是把生命都交给了集体,交给了事业后才什么事都向前冲,无所畏惧,最终终于用事实说服了观望者和破坏者,给了大家一个交代。

二、胸怀宽大,态度诚恳的去处理人际关系。我身边有很多人在工作中都性格鲜明,爱憎都表现在脸上,仔细观察你会发现,他们的朋友圈子很狭窄,因此他们获取的资源和信息都有限,这些东西都把他们囿于一个狭小的圈子里无法长大。其实,我们在处理人际关系时,也可以学学梁生宝。梁生宝给人的印象是实在,这个印象使得很多人相信他,愿意跟着他干。他对人的态度一是不发生正面冲突,二是不排斥有性格缺陷的人,三是敢用一般人眼中的“坏人”。第一条我们经过锻炼可以达到;第二条就有点难度,因为这样的人相处起来或者用起来很费劲、很操心;最难的就是第三条,梁生宝把国民政府炮兵队长白占魁吸收入组后组员、群众、家人一片反对声,而且白占魁还在组里犯了一点错误,但是梁生宝没有舍弃他,依然帮助他,直到把他也变成先进分子。可惜,《创业史》还有两部没有完成,柳青就去世了。

不过,我觉得《创业史》就像维拉斯的雕塑一样完美,虽然她是残缺的,但是给我们大脑中的印象却是完美的。感谢《创业史》,感谢柳青,永远怀念他。

创业史读后感4

《创业史》是当代著名文学家柳青所著的一部红色经典著作,是一部反映农业合作化运动的史诗式巨著,在我国当代文学史上占有突出的地位。读完《创业史》,感触良多,合上书卷,一种难以言状的情愫在心头久久难以退去,是感动亦是激情澎湃。

这部经典讲述了一个这样的故事,小说以梁生宝互助组的发展为线索,表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。小说通过我国西北地区一个小村落蛤蟆滩的生活演变,广泛地概括了我国农业合作化运动初期的社会矛盾冲突,着重表现了在这场变私有制为公有制的革命中社会的、思想的和心理的变化过程。

小说在尖锐复杂的矛盾冲突中塑造了一批栩栩如生的人物形象。小说在一开始叙述了梁三老汉一家三代创家立业的悲惨历史,而这部历史恰恰是几千年来中国农民走过的历史道路的典型概括。

《创业史》结构宏伟,气势磅礴,充分显示了柳青雄浑而劲健的艺术风格。它的语言质朴而凝重,恰到好处的抒情段落,好似警句格言一般留在读者的记忆中,是一部现代文学中的精品之作。

人们常说:“古今中外成大事者必有远见”,而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工,两年后便用五块大洋买下了吕老二家半死的牛犊,回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动。而后来,小牛犊果然长成了壮牛,梁生宝也种出了好庄稼。但真正让生宝站起来的是中国共产党。互助组、合作社那时候在广大刚刚解放的新农村是灯塔一样的新生事物,所以有很多人不接受,可是结果告诉大家是农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。路就在前方,所以梁生宝才能得到大家的认可,最终走出一条农村社会主义的路子。

读完这本著作,其中两点给我的体会最为深刻:

一、艰苦奋斗,自力更生的大无畏精神

梁生宝组建了互助组,富农和一些党员都在看笑话,他们不相信一个老贫农捡来的儿子会办成这样的大事。梁生宝没有被困难吓倒,也没有去找这些富农借贷,甚至最后这些富农出组他都没有阻挡。他走了另外一条路,他组织这些贫雇农一起去终南山割竹子,虽然出了一点意外,一个人的脚被扎伤了,但是他们依然按期完成任务,挣了一大笔钱,最后办好了互助组,退组的人又都回来了。工作中,我们时时刻刻必须有这种艰苦奋斗的精神,自力更生,克服困难,在各种各样的困难面前正确的态度是迎难而上,而不是寄希望在别人身上,所有问题都要自己去想办法解决,努力将工作做好。

二、胸怀宽大,态度诚恳的去处理人际关系

我身边有很多人在工作中都性格鲜明,爱憎都表现在脸上,仔细观察你会发现,他们的朋友圈子很狭窄,因此他们获取的.资源和信息都有限,这些东西都把他们禁锢在一个狭小的圈子里无法长大。其实,我们在处理人际关系时,也可以学学梁生宝,与人相处的方法第一个要有诚恳的态度,第二个要有宽大的胸怀,这两点,无论工作还是生活都适用。

我们是新时代的年轻人,有新思想,但仍不能忘前辈辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘记前方的路。人生的道路是漫长的,但关键处仅有几步,特别是人年轻的时候,所以一定要走好这关键的几步路。读过《创业史》后我深受鼓舞,伟大的著作会跳过时代的束缚而影响一代又一代的人,我就是其中之一。作为质监系统的新生力量,我们更应该深刻体会其所蕴含的真理,并为我们的工作,生活所用,真正成就一番事业。

创业史读后感5

阅读柳青的《创业史》,是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。正因它凝重浑厚,反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现……

展页细读,我能够了解到中国农村为什么会发生社会主义革命以及这次革命是怎样进行的,能够体会到中国农民的恋土情结和发奋精神,能够感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里,中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。

梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会,他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿,创造家业,租种田地,拼命苦干十年,结果一身重病,创业失败;后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业,但因地租沉重,兵荒马乱,他创业的幻想再次宣告破灭;解放后,梁家分得土地和农具,梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆,与梁生宝重新点燃了创业之火。对于梁三老汉来说,所谓创业的成功标准,或者说他创业的最终目标就是做一个“三合头瓦房院的长者”,仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑;同时,他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质;当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时,他便自发地反对群众事业,但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业。梁三老汉精神上的复杂性,是老一代中国农民的真实写照,从他身上,我们真正体会到了一个地道的中国农民的本质性格特征。

与梁三老汉不一样的是,梁生宝是一个社会主义新时代的创业者。作为世代贫穷的农民子弟,他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神,而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历,使他意识到理解党的教育的紧迫性。

书中梁生宝的主角近乎圣徒,天生具有一种新农民的品质:对党忠诚,对私有制本能的仇视。柳青将梁三老汉设置为他的“继父”,也许,就是为了切断梁生宝与传统农民的血缘关联,摆脱伦理关联的缠绕,使他成为一个“中国共产党忠实的儿子”,服从党的领导。因此,在他所从事的社会主义创业过程中,应对来自各方面的困难和阻力,不管是社会的,还是自然的;不管是物质的,还是精神的;不管是公开的较量,还是隐蔽的破坏干扰,他始终毫不动摇,一往无前,反映了作为党领导下的社会主义创业者坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神。

梁生宝是个共产党员,他信奉“私有制是万恶之源,剥削更是十恶不赦”。因此,忠厚、质朴的进取精神在他身上升华为坚定的社会主义信念,支配梁生宝抛弃个人的一切,把肉体与灵魂毫无保留地献给群众事业。从这一点看,他无疑是一个在党领导下,完全摆脱了小生产者私有观念羁绊的新人形象。

除此之外,值得一提的就是蛤蟆滩的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他们都反对互助合作,自觉地或者说本能地维护私有制,热衷于个人发家致富,与梁生宝代表的社会主义方向相对立,但他们所采取的手段和方式又各不相同。

富裕中农郭世富,已从土改时惊惶状态中恢复过来,他凭借优厚的经济实力,与互助组公开较量,为新瓦房上梁大摆庆祝宴席,八面威风,善于进行“合法斗争”,顽固维护私有制,幻想再度雇工剥削。

富农姚士杰,土改时弯下了腰,此刻又想重振威势,对新社会不满,他表面老实,暗施阴谋,诡计多端,心狠手辣,惯于背地较量,妄图扼杀互助组,实行阶段报复。

共产党员、村干部郭振山,则热衷于个人发家,幕后支持互助组的反对势力,曲线干扰、抵制互助合作户外,既善于隐蔽,又锋芒毕露。


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