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六年级《水浒传》读后感600字10篇

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《水浒传》是我国四大名着之一,是很好看的古代长篇小说,那么关于水浒传的读后感你知道要怎么写吗?下面就是小编给大家带来的六年级《水浒传》读后感600字,希望大家喜欢!

六年级《水浒传》读后感600字10篇

六年级《水浒传》读后感600字篇1

“心在山东身在吴,飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”这两句话一直在我脑海中挥之不去。

这几句话出自四大名著之一的《水浒传》。看完整本书,使我更明白了什么是真英雄。不说鲁智深的爱憎分明,嫉恶如仇,也不说张顺的忠义双全,待人和善,单说义薄云天的宋江吧。他愿意为朋友两肋插刀,在别人需要帮助的时候,他就化作一阵及时雨,仗义疏财,扶危济困,无一遗漏。此时,我的脑海中不由得想起了我们班的某些同学。为了一点鸡毛蒜皮的小事就开始长篇大论,说这个同学的不对,说那个同学的不好。但他们只想着别人的坏,忘记了自己的错。俗话说得好“'前半夜想别人,后半夜想自己。”为什么我接触到的一些同学全然不顾他人的感受,这么以自我为中心的斤斤计较。难道这就是现在社会的病态吗?人人自保,我想应该不全是这样的。

我从新闻上、报纸上,甚至是街头巷尾都能听到英雄事迹,都能看到平凡的老百姓身上不贪小钱,不以善小而不为的事情。比如,我上次和我妈一起去菜场买菜,结果商贩多找了五毛零钱给我妈,我妈立刻还给了那人。就这么一件简单得不能再简单得事情,在我眼前出现过的次数不下百次。更有“13岁女孩李美佳为救一对横穿马路的小兄妹,身受重伤”的同龄人的见义勇为,都深深地埋进了人们的心里,这一切都是真实得不能再真实的事了!所以,面对宁波晚报组办的“童声作文杯”现场作文大赛,我班有几名同学获得优秀奖,我也是其中之一。有些人不禁得意洋洋,我想:“山外有山,人外有人。”我们不能为了一点小事而骄傲自满,应以此为起点,不断进取,不断创新,才是我辈中人应尽的责任和义务。

一个“义”字,勾起了100多人的正义之情。同时,也勾起了我多少遐想。对他们来说,死并不可怕,可怕的却是失去了为正义而选择死亡的勇气。而我们扪心自问,有多少人是否能够做到像水浒传里的人物那样。

没有人继承“水浒”之义,那就由我开始,我将背起“水浒”,大踏步地勇往直前,去寻找志同道合之人,再组成108将,为天下苍生,献上一份绵薄之力!

六年级《水浒传》读后感600字篇2

每次捧起《水浒传》这位老朋友时我总会情不自禁的哼起那首耳熟能详的好汉歌:“大河向东流啊,天上的星星参北斗哇……”颇有一番梁山好汉豪爽的气势。一个个鲜活的人物形象地浮现在我眼前。

及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财令人敬仰;吴用的智足多谋令人赞不绝口;天真烂漫的李逵颇带一些野性。而最让我难忘的,还是武松英勇打虎的故事。武松那日去喝酒,喝醉了不听店主劝告,朝景阳冈上走去。我急地大叫:“武松,别去,山上有虎,危险啊!”可武松哪里听得见,还是朝山上走去。武松正要躺下休息,忽然从石头后面蹦出来一只大老虎。看到这里,我的心蹦到了嗓子眼。如果我是武松,根本不用老虎咬死我,吓都把我吓死了,我真为武松捏一把冷汗。大老虎朝武松扑了过来,被武松一躲给避开了。大老虎没扑着,大吼一声,那声音,如同山崩地裂。我紧握着拳头,十分为武松担心。这样一只大老虎,一定不好对付!只见武松赶紧拿起哨棒,是出平生的力气,从半空中劈下来。只听“啪”的一声响,哨棒断成了两截。这下大老虎可是真发火了,咆哮一声,扑在武松身上。我紧张地注视着书本,想看看到底是谁胜谁负。

只见武松丢了半截哨棒,把大老虎头上的皮毛紧紧地揪住,一把按在地上,不顾一切地朝大老虎的脸乱踢。武松又把大老虎的头按在地里,使劲了力气打,打了六七十拳。我松了一小口气,不过到底是那老虎使诈,使武松轻敌,还是武松真的打败了老虎?好奇心使我继续看了下去。读后感·大老虎身上流了好多血,一动不动。武松又拿起一根棒子,确认大老虎死后便下山了。从此以后,武松就成了打虎英雄。

看到这儿,我轻轻合上书,大叫一声:“武松,你太棒了,你是大英雄!”当然,像武松那样骁勇善战,重情义的人还有许多:豹子头林冲,花和尚鲁智深,及时雨宋江等等。虽然他们起义失败了,但也算虽败犹荣。

徜徉在《水浒传》这本书中,让我明白了有时候不能只用蛮力而要用智力,当碰到生活中的困难时,我们更要勇敢地去克服,只有这样,我们的人生才会更成功,才会有意义。

六年级《水浒传》读后感600字篇3

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:"今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。"

我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱--一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候、一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

六年级《水浒传》读后感600字篇4

今天我读了《水浒传》这本书知道了里面讲述了一百零八个梁山好汉,他们从到受到朝廷招见,再到破辽兵,遭到谋害,从此失败的英雄故事。读完这本书,给我脑海里留下了两个字:忠,义。

忠是指好汉们对自己的国家,对自己的亲人,朋友等尽心尽力。宋江在利诱,迫害之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,其中有一个例子:林冲被逼上梁山后,他的妻子对高俅之子的屈辱,宁死不屈,最后上吊自杀,这就是忠。我们这个社会中,相信很多人都做到了忠,但是,但几乎没有人能够做到义。其中这个义字,包括了很多的内容。《水浒传》中一百零八好汉皆为兄弟,他们为朋友赴汤蹈火,两面插刀,就只为了义,他们为人民除暴安良,消灭恶派也为一个义。由此可见,一个义,是先要有忠在会有义,况且要达到义有时要用生命去写。在现实生活中,给人让座,帮老人过马路几乎人人都可以做得到,但救人于危难水火之中不是人人都可以做到的。因为它需要有相当的勇气。义,可以想象为正义。一个具有强烈的正义的人,就是一个高尚品德的人。古往今来有许多英雄好汉,舍生取义,舍己为人。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了正义他们可以不顾生命,因为他们的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已消失,奋斗的激情已经被摧毁,只是他性格被一些丑恶的东西消化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性格暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出过命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,这就是义。

一个人,必须要忠义相间,这才能成为一个品德高尚的人。

六年级《水浒传》读后感600字篇5

上学期,班级共读《西游记》,算是开启了我读四大名著的大门。暑期阅读,边老师推荐我们继续突破一部专著,我在书单里一眼相中了《水浒传》,我用了半个月的时间把这部名著仔细阅读了一遍。最开心的是,爸爸主动提出和我一起阅读《水浒传》,我开心得不得了。

从此,每天晚饭后,我和爸爸各自捧起书,细细地读,有时候一边读一边讨论。妈妈笑称“读书成为我们家最靓丽的风景。”我很佩服爸爸,他怎么什么都知道。爸爸给我讲述当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会背景,给我讲他眼中性格鲜明的好汉形象——浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法……我听得如痴如醉,每次听完爸爸叙述,我都迫不及待地去书中验证。

在慢慢阅读的过程中,好汉们豪情壮义、忠义两全的英雄气概深深地感染了我。一个“忠”字就包含了对自己国家、亲人、朋友的竭尽全力。宋江对梁山事业很衷心,对国家也是衷心耿耿,这就是“忠”;一个“义”字也包含了很多的内容,好汉们赴汤蹈火、两肋插刀,为人民、国家锄暴安良、出生入死。“鲁智深拳打镇关西”,为不素不相识的人打抱不平更是让人敬佩,这就是当时的“义”。

在著作中,我最喜欢宋江,但却也最不理解宋江。宋江曾为小镇官员,因勿杀阎婆惜而投奔梁山落草为寇。看到这里,我心升疑惑,一个文官出身,去梁山,还落草为寇?太不符合常理了!带着这些疑惑,我继续阅读。当我看到后面文字的描述,我惊讶地发现宋江攻破大名府、生擒两名将、大胜高太尉……我不禁为宋江鼓掌。宋江仅凭一己之力带着梁山泊的千军万马踏遍千山万水、踏破宋朝江山!梁山泊从此赢取了最高的称赞。当我以为宋江会乘胜追击、一鼓作气推翻大宋腐败朝廷,真正“替天行道”时,宋江偏偏在这时想招安!还主动提出去攻打方腊!这次战争伤亡损失惨重。传奇一落千丈,而那一百零七将也留下千古恨。看到这,我不敢相信,更多的是不理解。爸爸说,这个问题很复杂,需要我长大后慢慢体会。

嗯,是的,在爸爸陪伴读书的日子里,我更加热爱读书了。希望我慢慢长大,慢慢读书,争取早一天解破心中这个未解之谜。

六年级《水浒传》读后感600字篇6

《水浒传》,辗转几百年,那一个个生动的人物形象,那一个个多彩的江湖之事、在神州大地上广为流传。看到以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事印在我脑海里挥之不去。

不读《水浒传》的人,都知道武松这个人,堂堂七尺大汉,为人忠义,是个典型的侠义之士。武松的哥哥武大郎是个相貌丑陋的人,而武松并不嫌弃他的哥哥,在经受了嫂嫂潘金莲的诱惑之后,并不为之动容,反而大大教训了潘金莲可见他是个正直的人。后来得知自己哥哥的死讯之后,有知道了其中的原委,便杀了潘金莲和西门庆,这不就是忠义的'表现吗?后武松被押到安平寨,不予钱两给差拨和管营,可见他为人率真,施恩要免了他的100杀威棒时,武松还不同意,后得知施恩的酒店被蒋门神给所夺了去,二话不说,抡起拳头就打蒋门神,这难道就不是侠义的表现吗?

还有林冲,他能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。对朝廷忠心耿耿,一直安分守己,循规蹈矩,后来是在走投无路的情况之下才上的梁山,这不就是古代上层被逼造反的典型吗?

这许许多多的好汉聚集在梁山上,打着替天还道的黄巾旗,理应胜利,可是后来却走向了失败,这是为什么了吗,那就是宋江的过错了。

宋江在一开始水浒传中写的就是好汉们的榜样,一说到及时雨宋江,便能联想到黑面小三蓝,他散尽家财,接济他人的实际,为人身份中医和孝顺。他的老父亲宋太公叫宋江不要落草梁山泊,宋江因为小幅,于是停了,课后老被留置债搜哦比,才上梁山,后聚集一百单八将,可是宋江一味的要招安,最终是梁山好汉一个个的死去,虽不能讲责任全部推给宋江,可是宋江太愚昧了,当时朝廷奸臣当道,皇帝被奸臣蒙蔽了双眼,人有奸臣左右,而宋江、卢俊义等人一味重案追究功名利禄忽略了奸臣当道的情况,走向失败。

然则为何要接受招安?我认为,这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。

六年级《水浒传》读后感600字篇7

中国上下五千年的历史,创造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。这个暑假,我翻开了其中一本极具“英雄气魄”的书——《水浒传》。

北宋时期,官场腐败,民不聊生,平民百姓造反起义已成常态。梁山上的一百零八个好汉也是如此,虽然他们都并非完人,虽然他们最终还是失败了,但拥有英雄气概的人却层出不穷。

一百零八个好汉,他们个个个性鲜明,活灵活现,但给我留下最深刻印象的还属花和尚鲁智深。他鲁莽,直率,总是轻易动手打人,说话也从不拐弯抹角,在寺庙里也不守规矩,可以说是一个典型的粗人了。但他也是一个讲义气的人,他为了帮素不相识的妇人和老人报仇,二话不说就打死了镇关西,虽然是以这种方式解决问题,但他的勇猛和英雄气概实在让我敬佩。

还有那天真烂漫的李逵。他也一样是个“粗俗”的人,脾气又大,动不动发火,一发火就动手打人动口骂人,但每次发完火,留下的却只有后悔与愧疚。他身上,也体现着一种放荡不羁的英雄气魄。跟鲁智深还颇有几分相似。

合上水浒传,回到现实世界,我开始思考,思考英雄的定义。我问自己,也问社会,还有多少英雄人物在身边?当然,现在我们处于法治社会,不能为了报仇随便出手伤人,杀人。但当陌生人急需我们的帮助时,又有几个人能够伸出援手?老人摔倒,旁边马上围满了人却没人搭理或一句话语。少女被人贩子拐骗走,路人却匆匆走过,每个人都抱着“别多管闲事”的心态,以冷漠来回应。这样的情况,我们还见得少吗?

但是,也有人记得他们的英雄本色,也有人体现着他们的英雄气概。比如消防员,他们可以不顾自身安危,到深井里救出失足掉下去的男孩,到楼顶上,在千钧一发之际抱住轻生的少女,冲到到火海里抱出一家子的人……他们做这些是为了什么?为了自己吗?不,只是为了挽救他人的生命。他们,就是当今社会的英雄好汉。

《水浒传》中一百零八个好汉的形象让我难以忘怀。但我也不会忘记现实生活中的英雄,他们值得我们铭记。

六年级《水浒传》读后感600字篇8

所谓“土匪想要当好土匪,就是为了有一天不当土匪”,梁上好汉不过是一群乌合之众,聚在梁山之上,终归是不行的,所以就得付诸行动,他们的本领,颠覆朝廷,自己掌握,毕竟是不行的,但激一激朝廷还是绰绰有余的,毕竟也不是势单力薄,各色人物的本领也不容小觑,好汉们最后都为朝廷而用,都谋得个一官半职,光耀门楣。

北宋末年,朝廷一方面向外屈膝,缴纳岁贡,而一方面穷凶极恶,压榨百姓。特别是高俅那厮发迹以后,更是奸臣当道,名不聊生,这才官逼民反,使得那一百单八的好汉齐聚水泊梁山,揭竿而起,对抗朝廷。

是什么引得好汉们被逼的上了梁山呢?首当其冲的便是那奸佞昏官无端扣上的罪名,不然谁放着好好地官不做,美滋滋的小日子不过,而走上梁山,涉险对抗朝廷呢?而这些平白无故的罪名,不是那些昏官胆小怕事,便是那些奸佞滥用私权。在水浒传中,那些形形色色的女子也是豪杰们被逼上梁山的一大原因,而水浒传中的女子,不是阎婆惜潘金莲这般杨花水性,便是孙二娘扈三娘那般粗鲁野蛮。可是,有些罪名也不是空穴来风,水浒中,那些个人物的重情义,冲动莽反倒害了自己,所谓“欲加之罪,何患无辞”一时冲动杀了人,正好让那些奸佞有了借口。

水浒,前部分给人的感觉是“苦痛后,前景一片光明”而中部也是顺风顺水“革命尚未成功,同志任需努力”的光明历程,可是到了后端,并不像西游记那般,终于“苦媳妇熬成了婆”,各自修成正果。而文章却突然转了个大弯,整个就变成了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的苦滋味儿,可是,为甚,本来前景大好一片,结局却这般?

所谓“土匪想要当好土匪,就是为了有一天不当土匪”,梁上好汉不过是一群乌合之众,聚在梁山之上,终归是不行的,所以就得付诸行动,他们的本领,颠覆朝廷,自己掌握,毕竟是不行的,但激一激朝廷还是绰绰有余的,毕竟也不是势单力薄,各色人物的本领也不容小觑,好汉们最后都为朝廷而用,都谋得个一官半职,光耀门楣。可是却是因为打败了方腊,损失惨重,只剩下了二十七个好汉,又是走的走,被毒害的毒害,自缢的自缢,终究“树倒猢狲散”。

朝廷,招安了一百单八好汉,除去忧患,为我所用,利用完,败完大敌,便在表面上给了点甜头,背后却赶尽杀绝,永除后患。让那些奸佞昏官出了口气,残害忠将。但为何会如此呢?其实这个道理,就和“三国杀”一般,一开始,不能毕露锋芒,以免成了那些小人的“眼中钉,肉中刺”,要隐藏好自己的身份。对战时,倘若你是忠臣,想要获得最后的成功,毕先除内奸,后屠反贼。而好汉们,先除了反贼,却还未来得及屠尽那些祸害忠良的“内奸”,而这里的内奸,便是指的那些仗着权势,找借口欺压忠良百姓,欺负自己人的奸臣了,自而让外人得了空子。怎会不败?怎一字无奈啊!

水浒传中的世界,并不像金庸笔下的江湖那般,闻所未闻的武功,华丽丽的服饰。在水浒中,与之相反的风格反倒更添了几分真实。但加上了伏魔殿这么回事,道更让水浒感觉像是神话了的起义故事。故事里,那些江湖上口蜜腹剑,笑里藏刀的主儿并不多,更多的是那些性格鲜明,率真豪爽,敢作敢为的豪杰。

六年级《水浒传》读后感600字篇9

《水浒传》作为中国古典文学的四大名著之一,可谓家喻户晓。这部长篇小说向我们描述了以宋江为首的农民起义、开始、发展、壮大、招安、失败的全过程。

一百零八人梁山聚义占全书的前七十回,也是全书最精彩的部分。在这七十回中,首先描述了鲁智深、林冲等好汉上梁山的个人经历,从而描述了宋江杀死阎婆惜后遭到官司的惩罚,最终走上梁山的历程,之后描写了宋江带领梁山众人战经战役并招募好汉的经过,最后交代晁盖的去世以及宋江完成大聚义的过程。后五十回描述的是招安,征辽,征讨王庆、田虎,征讨方腊这四件事。

二次读完这本书,我最喜欢并崇拜的人还是林冲。林冲本为八十万禁军教头,妻子贤惠,家庭和睦。但庙里进香改变了这一切。高衙内在庙内公然调戏林冲的妻子,这让林冲蒙受了大辱,但是林冲忍了下去,就因为“不怕官,只怕管”。后来又因为高俅设计,误入白虎堂,被刺配沧州。尽管如此,林冲还是忍了。在发配沧州的路上,董超和薛霸心很手辣,想要置林冲于死地,林冲再一次忍了。但是林冲的忍耐并没有换来高俅的放手,相反他却要将林冲置于死地的决心越来越强。林冲之所以一忍再忍,甚至显得有些懦弱,就是因为他恪守封建礼法,就是因为他对统治者还心存希望,不敢彻底决裂。但是人忍耐是有限度的,高俅的咄咄逼人终于迎来了林冲的爆发,迎来了“陆虞候火烧草料场,林教头风雪山神庙”这大快人心的一幕。

一忍再忍的林冲消失了,一跃而成了叱咤风云的梁山好汉,成了“豹子头”林冲,他的形象真实地展现在了我们面前。他的忍耐,他的善良,他的勇敢,他的刚强,这一切都显得是那样的真实,那样的自然,同时也是那样的深刻。

通过这部长篇小说,我们深刻地认识到了北宋末年统治者的腐朽和残暴。读《水浒传》,我们能够很清晰地看到一张黑暗统治的大网。这张大网无处不在,生活在其中的广大人民要么反抗,要么等待死亡。乱臣贼子、贪官污吏等,他们相互依存,无恶不作,将罪恶的触角伸到了社会的各个角落。

《水浒传》中还描写了很多贪官污吏,他们恐吓着人民,放纵着自己的私欲。在他们的世界里,只有高官厚禄,人民的苦难他们完全不放在眼中。这样,社会的黑暗便形成了天罗地网,延伸到了社会的各个角落,而正是统治的黑暗与腐败,把众人好汉逼上了梁山。虽然社会的黑暗让我们感到压抑,绝望,但是梁山好汉身上彰显出的忠义又把我们从边缘线上拉了回来。如武松的斗杀西门庆、血溅鸳楼等。所谓“仁者见仁,智者见智”。每位好汉在作者的笔下都是生龙活虎的,每位好汉的精神品质都值得我们去学习。学习林冲的勇敢,刚强;学习宋江的胸怀宽广,重情重义;学习鲁智深的豪爽直率,慷慨大方;学习晁盖的理解宽容……

我希望现代人可以拥有“忠”与“义”。

我站在新时代的高端,吹来的是历史的长风……

六年级《水浒传》读后感600字篇10

他们,有过梦想;他们,有过势力;他们,曾经更是离那个梦想是那么近,可最终却也难免化作了一百零八朵流行,划过历史的夜空。

当年,统治昏暗,为了一个英勇反抗的共同目标,他们走到了一起,势力也无可避免地十分壮大。在这个队伍中,曾经有过仗义疏财的“小旋风”,也有过箭无虚发的“小李广”;有过神机妙算的“智多星”,也有过那个敢爱敢恨、心粗胆大、率直忠诚的“黑旋风”。他们替天行道、匡扶正义,可在统治阶级的腐朽和残暴之下,又能如何?想当年,一百零八位兄弟响亮的呼声震彻山谷,轰轰烈烈地拉开了反帝的旗帜、揭开了战斗的序幕。可最终,“招安”就那样无情地让起义走向了失败,也把英雄好汉一个个地引进了坟墓:毒酒、水银、上吊绳,就是这些沾上了罪恶气息的杀人工具,让一百零八位好汉生离死别;出家、隐退、迫害,让“替天行道”从此销声匿迹。他们的豪情与义气,也终于成为了一曲悲歌。

看到了这样的故事,任何人都难免心头一震,我也不例外。

他们替天行道,团结一心,可终究也难逃失败的命运,不是他们没有好的将领,相反地,他们有;难道是有叛徒?不。那就是他们懒惰了,安于现状?也不是。很大的程度上,梁山里的“招安”思想带领着他们走向了失败。出于对现实社会的不满及对自身出路的绝望,众好汉聚义梁山。然而他们的“革命目的”并不明确。他们的起义宗旨也只不过是“劫富济贫”、“替天行道”等最初级的反抗思想。由于农民阶级小生产者的意识和自身文化水平的低下,使得他们不能够形成一种“合力”。他们既不知道“跟谁走”,也不知道“怎样走”,这就使得具有一定理论水平的地主阶级能够“趁虚而入”,占据起义军的领导地位,并将他们一步步地带向了“招安”的不归路。

当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候,其父便苦劝他不要与梁山草寇来往,好好为官,处人头地以便光宗耀祖,宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案,他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。

从梁山起义的失败就可以看出:思想,是具有着巨大力量的。

如果真是这样,我们何尝不能用好的思想来改变自己?思想,可以导致巨大的灾难,如果我们知道任何事物都有其两面性,那也就不难得出一个结论:我们完全有能力用积极的思想改变自己。

我相信,当一个人有了一个正确的思想目标并为之奋斗时,那他就会不可阻挡。思想的力量,让他学会了刻苦、坚韧、拥有了智慧与勇气。思想可以让他丢弃掉那个颓废的自我,让他不可避免地崛起。看看古今中外,思想催人成功的例子还少吗?俄国的彼得大帝有着发展革新的思想,俄国也就顺理成章的发 展 飞速,看看现在雄踞亚欧大陆的俄罗斯,谁能不说这里彼得大帝为这里做出了多少的丰功伟业?美国国父华盛顿,他的反抗殖民统治的思想引导了一代美国人的顽强抗争,而这种思想带来的变化不也是被世人看到了吗——美国如今的强大有目共睹;而我们的祖国,自古就有自强不息的民族思想精神,这种精神让我们历经沧桑而不衰,备经磨难而更强;而在今天的社会主义思想下,中国傲立在地球的东方。关羽的忠义思想,让他成为了千秋忠义的化身;岳飞的抗击思想,使他成为了一代英雄。思想的力量,可见一斑。既然是这样,我们何尝不能给予自己一种巨大的思想力量?

愿每个人都可以学会用思想“控制”自己。

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