包法利夫人读后感汇总范文5篇

《包法利夫人》这篇小说讲述的是主人公爱玛不断追爱情与理想，最后却自杀的故事。接下来小编为大家整理了5篇包法利夫人读后感，欢迎大家阅读!

包法利夫人读后感1

《包法利夫人》是世界三大短篇小说巨匠之一莫泊桑的老师福楼拜所著。这部作品一经发表，便引起了轩然大波。怒不可遏的司法当局对福楼拜提起公诉，指控小说：“伤风败俗，亵读宗教”，并传唤福楼拜到法庭受审。审判的闹剧最后以“宣判无罪”结束，而隐居乡野，藉藉无名的福楼拜却从此奠定了自己的文学声誉和在文学史上的地位。

《包法利夫人》是福楼拜发表的第一部作品，也是他最有世界影响的代表作，不过这却是他写的第三部小说。

这部题材为“外省风俗”的作品从一八五一年开始写作，一八五六年问世，其背景放在七月王朝，展示的却是第二共和国时期的法国社会风貌。也许不能说小说从宏观上反映了整个时代，却无疑抓住了当代社会的主要特征上：法国资产阶级引以为荣的英雄年代过去了，一八四八年的革命风暴也已平息，随之而来的是一个相对稳定的平庸时代。目光深邃的思想家，叱咤风云的领袖人物，在生活中奋力拼搏的斗士，仿佛都一起销声匿迹，而今活动在生活舞台上的，只剩下一群群资产阶级庸夫俗子，浪漫主义激情已成过去，现在的只是鄙陋可厌的实际生活。“路易――菲力浦一去，有些东西跟着一去不复返，如今该唱唱别的歌了。”

平庸的作家可能认为，从资产者日常生活中撷出题材是件十分困难的事，他们的作品不能不求助于杜撰的故事和离奇的情节。福楼拜却认为文学的力量不在，而在于作者怎样叙述、描写和处理，因此文学上不存在高尚的或低下的主题。对作家而言，“伊弗托和和伊斯坦布尔具有价值，他们想写什么就写什么，什么都可以写得很精彩。我们可以从任何东西里挖掘诗意，因为任何东西里都存在诗;我们应当习惯于把世界看成一个艺术品，必须把这个艺术品的各种行为再现在我们的作品里。于是他以市民阶层的庸俗于作为艺术描写的对象，以对资产者思维方式行为方式的暴露作为小说的基本命题。《包法利夫人》的揭示的矛盾，是浪漫主义的追求和庸俗鄙陋的现实生活的矛盾。

一个农家的女儿，在修道院受过贵族化的教育，读过许多浪漫主义小说，他瞧不起当乡镇医生的丈夫，梦想传奇式的爱情。可是她的第一个情人是个道德几十的乡绅，第二个情人是个怎么怯懦的文书。她的偷情没给她带来幸福，倒给投机商人带来了可乘之机，使她成为高利贷者盘剥的对象。最后积债如山，无法偿还，丈夫的薄产早已被她挥霍殆尽，情人又不肯伸出求援之手，她在山穷水尽，走投无路的情况下，只好服毒自杀。

一个女人因负债和爱情绝望而自杀，类似的故事在许多时代都发生过，也不知有多少小说家描写过，向以到了福楼舞，笔下便引起了轩然大波，总是显然不在故事本身，而在于作者以貌似冷静的态度，非常“客观”地揭示了这一悲剧的前因后果。他非但没有对女主人公作道德上的蛘，反面以无比的说服力陈述了社会所不能推卸的责任。

爱玛是一个失足的女人，但作者并不简单化地把她描写成一坏女人。她并没有什么与生俱来的坏禀性，而生活却均可挽回地把她推向深渊。包法利夫人的悲剧，是这浪漫主义幻想和现实生活发生冲突的必然后果。很难说作者是更多地批判了一个浪漫主义，不是更严厉地鞭挞了现实生活，他对前者的批判，正是对后者的控诉。爱玛是个为人所不齿的女人，但她主观上比周围的人向往高。这是我的观点，我想，福楼拜将自了对浪漫主义的批判熔铸在包法利夫人的形象之中，是要让读者从包法利夫人的故事中领悟到，脱离现实的浪漫主义追求会把人引向怎样的误区。怪不得他意味深长地对朋友说：“爱玛，就是我”!

包法利夫人读后感2

福楼拜的这部小说被我拖了很久才看完，倒也庆幸是在这个年纪看的，颇有年少时没有的感触。

乍一看，惊叹于艾玛跟我有同样多愁善感的性子，同样的投入小说情节便无法自拔的病症，向往自由崇尚爱情。这让我想起了张国荣演的电影《霸王别姬》，其中有句台词“不疯魔不成活”，讲的是程蝶衣对戏剧和对段小楼的痴迷引领着他走向人生悲剧。艾玛也有着类似的症结，若程蝶衣是“不疯魔不成活”，那她便是“不浪漫不成活”，现实的矛盾便在于她偏嫁了个平凡的医生为妻，跟她想象相差甚远。

再看，震撼于她竟愚蠢到相信狂热的爱情可以超越一切，麻痹到以为在欲火中释放自我才是人生真谛。她要求男人对她专一充满激情，而自己不过是个打着爱情幌子的虚荣女人，因此，那两个情人才能如此轻易的得到又抛弃她。她眼中的浪漫不过是用钱堆出来的富丽堂皇，爱情不过是用来排解空虚的冠冕堂皇。

看完整篇方知，她所鄙视的“平庸”，是任何一种会使自己幻想破灭的生活;而她将臆想出来的感情奉为一切行为的教条，就是她固有的“平庸”，也决定了她的不幸。

正如文中所说：“她要求事物投她所好;凡是不能立刻满足她心灵需要的，她都认为没有用处;她多愁善感，而不倾心艺术，她寻求的是主观的情，而不是客观的景。”

我也曾陷进去过，至今也没能完全拔出来。从小我读书就很少，爱漫无边际的胡思乱想，世界在我眼里是另外一个样子，渐渐地，我在潜意识里竟把这臆想的模样当成了真的，每当周遭有不如我意的事情发生，我就会转身逃进我所沉醉的情里，那时现实就成了我用来捏造情感世界的道具，而我则在不存在的情里醉生梦死。 几年前，我开始接受现实，却仍像个刚会走路的孩子，时不时还得依靠逃避来缓冲。但至少，我学会了在现实中感知快乐，这种快乐和臆想出的快感大相径庭，是踏实的，是可靠的，更是长久的。

与其说艾玛追求浪漫和高雅，不如说她更崇尚奢侈和华丽。她在跟罗多夫“恋爱”时，买了很多高档品来装扮自己，也给罗多夫买了贵重礼物，之后她也不惜负债来装点自己，以致最后无力偿还自杀了。 她更多的追求物质上的享受，以求让自己看起来更像上流社会的人;精神上她并不倾心艺术，看书和戏剧也仅止步于取悦自己。空有一颗上层人的心，却没有与之匹配的素养。更可悲的是，她一辈子都没发觉上流社会并非只有钱只有聚会只有吃喝玩乐。其实，这样的人又何止她一个，又有多少人在附庸风雅只为让自己在别人面前显得更体面些。

文中充斥着利用、欺骗、贪婪和背叛，可全文却以真情的破灭而结尾——夏尔对艾玛“庸俗”而真挚的爱。 艾玛死后，夏尔在考虑她下葬的相关事宜时，福楼拜这么写道：“夏尔把自己关在诊室里，拿起笔来，还啜泣了好一阵子，这才写着：‘我要她下葬时穿结婚的礼服，白缎鞋，戴花冠。头发披在两肩。要三副棺木：橡木的，桃花心木的，铅的。不要对我讲了，我会挺得住的。她身上要盖一条绿色丝绒毯子。请照办吧。’” 大家都十分惊奇他哪来的这么多浪漫想法，当药剂师劝他不要花那么多开销买丝绒毯子时，他立马喊了起来：“不要管我的事!你不爱她!” 他或许不是个天生浪漫的人，但出于对艾玛的爱，他在变得浪漫，可这些艾玛却再也看不到了。夏尔是唯一爱她的人，她死后，罗多夫和莱昂安睡的同时，只有他在彻夜思念着艾玛。他的真挚他的痴情，混合着些许木讷和平庸，亦能发出熠熠光辉，这便是爱的感染力。 爱是包容，而不是只汲取想要的那一部分。爱情需要浪漫的滋养，但浪漫不是用钱砌成的，而是用真心。无须花言巧语，毋庸金银财宝，只要你能想我所想、爱我所爱。

包法利夫人读后感3

《包法利夫人》读的过程里有点小困惑，我一度怀疑自己觉得夏尔不错，是不是因为我太没追求太庸俗了。

但我实在无法苟同艾玛的价值观，特别是她的爱情观。甚至，我觉得这个女人是一个傻X。可是，不得不承认，我之所以会产生困惑，是因为我理解艾玛心里对于平淡生活的乏味感。

《包法利夫人》我认为，值得每个男人读一读，因为这本书能够告诉男人们，“不思进取”的平淡是多么的乏味，乏味有可能让人绿的找不着北!

艾玛对于生活的种.种抱怨，我能够理解，但我决不认同，甚至我鄙视她，因为在我看来，她是一个极其偷懒的女人。可以说，艾玛从不努力!她总是在索取!哪怕是浪漫，她也要向男人索取。

其实，艾玛每一次都没有真正爱上谁，她爱的是她陷入爱情的那种感觉:难舍难分、激情澎湃、缠绵悱恻……但这些都是假的，整本书里真正爱艾玛的只有夏尔，而艾玛完全不爱他。艾玛选择的罗多夫是一个善于占便宜的情场小人!艾玛选择的莱昂其实是一个毫无担当的妈宝。

可惜，艾玛全然看不到真相，她因为讨厌丈夫的指甲、穿着等等诸如此类的细节，就觉得生活无望的厉害，但其实夏尔是一个极容易被改造的男人，夏尔喜欢艾玛的浪漫主义生活习惯，觉得到处都是小惊喜。如果艾玛够用心，夏尔完全可以被改造成艾玛期待的样子。当然，夏尔的工作能力有限，但其实家庭小康是没问题的，但艾玛沉醉于物欲，特别是乐于花钱给情夫和为幽会买单。

夏尔:踏实本分、没有恶习、顾家、爱老婆、爱孩子，但创造财富的能力一般，对于女人所期待的那种小浪漫没有意识，对于自己的穿着谈吐也没有概念。所以，夏尔其实是一个典型的平凡平庸还有点油腻的中年男人，可以说，这样的男人随处可见，但艾玛没想到的是，罗多夫和莱昂其实同样乏味和油腻，只不过是妻不如妾妾不如偷的心理，这俩人甜言蜜语、缠缠绵绵，就把油腻给掩盖了。

夏尔这样的男人，我还想到了一个类似的人——武大郎。有人说武大郎是三寸丁谷树皮，矮丑黑。其实道理是一样的，妻子一旦不爱丈夫了，长的像明星一样帅，像女人一样细嫩，也都是错处。女人就是这么残忍!所以，我理解艾玛，她不爱夏尔，夏尔便到处是错处。连跟夏尔生的孩子，艾玛也不爱，说真的爱这点我觉得是个Bug，艾玛到底也不该对孩子无感啊，但显然，孩子似乎是被奶妈带大的，而且最后命运悲惨:父母双亡，沦为童工。

书里有意思的地方在于，艾玛死后，夏尔反而越来越符合艾玛的要求了，这可以看出来，不是男人不解风情，而是乏味的男人本身也是懒虫，感情里，不乐于付出和思考。

为什么我觉得艾玛偷懒，艾玛这么重视浪漫?因为艾玛从没有为了浪漫真的做过什么，她仰仗的都是激情。这就像《失乐园》，说真的，我一直不认为他们是真爱，我觉得他们就是偷懒，因为他们借着激情的作用享受所谓的真爱。我们谁不知道那段时间处处是甜的!最甜的时候，干脆一起死了，这是什么混蛋爱情?如果说是因为明知道激情早晚要褪去，为了不一而再再而三的失望了，所以选择死去，我还是要骂这俩人，因为这俩人是失败的，他们竟然一而再再而三的与人相爱，却无法面对激情岁月后的平淡岁月，真是偷懒!真是懦夫!真是无能!真是失败!

同样的道理，艾玛也是一而再的陷入爱情，但她每每感受到了如同婚姻里的平淡一样的乏味，只不过因为她们不能时常见面，而借由写情书还让激情弥留着。所以，艾玛也是一个依靠激情的作用才觉得是爱的人，偷懒而且对于爱情没有认知!

《包法利夫人》里，除了夏尔，我没发现谁对艾玛有情。而且艾玛也没有真的对谁有情，她其实都是被动的，罗多夫和莱昂都想泡她，然后她就投降了，其实另艾玛投降的不是这两个人的人格魅力，而是艾玛这个女人像花痴一样，渴望被人迷恋。艾玛其实有些自恋，又爱幻想，于是遇到想泡她的人，她就陷入到自以为是里，她被激情所感动，被想象所迷惑，就像自我催眠一样，迷醉在被人热爱迷恋的感觉里，然后再把自己也献祭一样的献出来，就好像她们的爱情伟大的不行，他们被爱情炽烈的烧着一样。但，其实，艾玛和罗多夫和莱昂皆无情。男人也无情，女人也无情。

爱情是两个人的事情，什么叫两个人的事情?两个人的事情，是两个人共同思考，共同协商，共同努力去解决的爱情里遇到的事情和问题，而不是不解决它，先把它放起来、藏起来、假装看不见它、或者故意忽视它。

我时常认为，爱情恰恰是极其需要经营的情感，包括亲情，总之越是重要的人、重要的感情，越要努力经营。我讨厌偷懒的人。

像夏尔和艾玛这样的夫妻，越是对生活有要求，对两人的关系有期待，对另一半有要求的人，越是要做出努力，因为你在要求对方，因为你在让对方跳出舒适区。所以，你该付出努力，我认为这是事的问题。但其实有要求的一方，常常以为是人的问题，艾玛会觉得换个人就好了，《失乐园》里也是这样，包括潘金莲觉得换了人就好了。其实一个懒得去经营的人，换了人照样有一天会乏味，乏味以后怎么办?乏味是必然的，所以突破乏味是应该的，突破乏味这是事的问题，不是人的问题。

只要是事的问题，那么就好办了，因为事比人好办，就事论事就好了，夏尔指甲修的不好，艾玛可以给他修啊!多简单?

夏尔呢?一味迁就艾玛，却从来弄不明白艾玛。为什么不分出点心思，了解一下艾玛，他常常困惑，但永远没有答案，越想艾玛高兴，越顺着她，而她反而越烦他。女人就是这么奇怪，夏尔要是肯花些心思，多些甜言蜜语，有些小浪漫，就像艾玛喜欢请书，丈夫照样可以给妻子写情书，让艾玛一直在爱情的感觉里就行了嘛。但夏尔真的木讷到啥都意识不到。

好了，不多写了!《包法利夫人》读起来是很顺畅的，虽然可能读者会想骂艾玛，会同情夏尔，但可能这正是这本书经久不衰成为经典的原因，它让我们去思考夫妻之间的经营之道，会去让我们思考到底何为真正的浪漫，何为真正的庸俗，说真的艾玛最后已经和浪漫不沾边了。

包法利夫人读后感4

很久之前就知道《包法利夫人》的内容梗概。今天夏天终于有机会读它。

夏尔其实并没有真才实学，他莫名其妙地通过了医学考试，成了一名医生。他的第一任妻子是个中年寡妇，妻子死后，他又娶了邻村的一个农民的女儿爱玛。他开始行医就名声大振，在治好了爱玛的父亲的病后，爱玛稀里煳涂地嫁给了他，成了包法利夫人。婚后爱玛生活孤寂，她开始思考爱情和男人。她认为自己的丈夫应该有异于其他一切男人，他应该是漂亮的、有灵性的、出类拔萃的、迷人的。然而，她的丈夫却粗俗不堪。一个偶然的机会，他们应邀参加一个舞会，她见到了一些上流社会的男人和女人。她和男人跳舞，玩得很开心。回到家后，她还想念着她的舞会。包法利见他整天郁郁不乐，便决定搬家。

他们从道特到了永镇。她怀孕了。到了永镇，她遇到了青年男子雷宏，他是个文书。她和他谈恋爱。女儿出生后，交由木匠的妻子喂养。她有更多的时间和雷宏谈情说爱。不久雷宏离开了永镇，她要跳楼，被夏尔发现并阻止了。很快她又遇到了罗道夫，罗道夫叁十出头，有和女人交往的丰富经验。他们相爱了，偷偷交往了叁年。最后爱玛要和他私奔，他逃跑了。爱玛失恋了，她病得要死。夏尔细心照顾她，她慢慢恢复健康。在鲁昂看戏时，她又遇到雷宏。雷宏这次一定要得到她，他们在一起了。她爱得太疯狂，不停地给情人送礼物。以至最后负债累累，法院要扣押她的不动产。她的情人帮不了她，她服毒自杀了。在她死后不久，夏尔发现了她两个情人写给她的情书。他说这是命。再后来他也死了。他们的女儿被送给一位姨妈抚养，姨妈生活穷苦，把她送去做工。

整个小说写得就是一个女子企盼更绚丽的人生，在幻想与现实之间挣扎。我理解她。她的悲惨结局，不能怪她喜欢幻想。她一开始就错了。她年轻还读过书，不应该按着父亲的意思嫁给没有才学而又粗俗的夏尔。她并不了解他，只知道他有名气。婚后才感觉和他生活并不幸福。她内心孤独，渴望有激情的生活。当她遇到比夏尔好得多的男人，她就开始外遇。夏尔粗心大意，什幺都发现不了。为了向情人表达爱意，她大肆挥霍钱财，欠了很多账。于是就有了最后的悲惨结局。

归根结底，她失败的塬因有两点。第一，她不该嫁给夏尔。第二，她不应该给情人送礼物。约会中应该男人付账，女人不应该为钱烦恼。外遇没有什幺，她那幺漂亮、又聪明，怎幺甘心呆在家里无所事事?只不过什幺都得有个度。

包法利夫人读后感5

《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880)，是法国现实主义文学大师，法国19世纪小说史上三位巨人之一，福楼拜出生于一个医生世家，曾在巴黎攻读法律，因病辍学。福楼拜的出身对他的写作有巨大的影响：看惯了手术刀的他不相信宗教，崇拜真实——这在他的小说中都有充分的反映。他依靠丰裕的遗产过活，专心于文学创作，他终生过着独身生活。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。

书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家 .她从小在修道院接受教育.在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪 生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了.

这时莱昂闯入了她的生活,他们有着共同的爱好, 在频繁的交谈中,莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇 可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝 最后 选择了逃避,去了巴黎.爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被渐渐冲淡了,另一个男人走了进来.

罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了.于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手,他很自信自己能够成功,因为他有钱. 罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心迅速膨胀起来.一开始爱玛有过犹豫,但在罗多尔夫一波又一波的攻势下,她臣服了.爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活,感到既刺激又欣喜.可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔夫对她产生了厌倦 。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔夫双宿双飞时,他退缩了.罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信，可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦,反之把一切都归咎于"命运"二字,极力地推卸责任。他无情的走了,好像一切都没发生过似的走了.爱玛崩溃了,从此一蹶不振.

最终她积债如山 陷入身败名裂的绝境.爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手.在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了,最后选择了死亡.

爱玛,也就是包法利夫人是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个.是谁使她走向了绝路 。是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的臣服，最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。