关于羊脂球读后感700字5篇
小说主要描写了在1870年普法战争期间，一辆法国马车在经过敌站区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族，除了两个修女和一个名为"羊脂球"的妓女。下面是小编收集推荐的羊脂球的读后感700字，仅供参考，欢迎阅读参考。
羊脂球的读后感700字（一）
《羊脂球》这本书，很早就听说过。每次听到这个名字就有很多的疑惑：为什么叫羊脂球?难道内容与羊有关?读了这本名著后才发现书里没有羊，更没有羊脂球这类毛绒绒的东西。因为主人公的身材圆润，被冠上了“羊脂球”这样的名字。名字引起的谜团被破解，但书中所诉说的丑恶灵魂却紧紧揪住了我。
莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活在社会底层的人，而不是那些自称是国王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一个妓女，一个不仅仅是在法国有的而是全世界都有的“红灯女子”。
羊脂球这个女子，其实本是无罪的，作风上有问题，可至少她还有着自己的底线，她还是有着作为一个国民的尊严。然而那一车子的人，或是冷嘲或是热讽，故作高雅地“委婉”划清了自己与她的区别，时刻留心着。在接受她的帮助的那一刻，却要做出一副是“羊脂球小姐请我吃的”的样子，丝毫不肯放低姿态。然而一旦遇到威胁自己利益的问题，就推诿责任，认为别人为了自己牺牲一下也是应该的，其实这便是作者笔下人物中最值得我们深思的吧。
我本没有任何资格指责他们的，因为我无法不承认自己同样是一个自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，说实话，大多数人都是源于一种不肯吃亏的心理和自恋心理的作祟。我们总是相信自己有着比别人强的地方的，我们总是忍不住的想要别人为自己付出更多。举一个常见的例子吧，每每到了新的学期总是要发新书的。由于运输的问题，一两本破损的总是很正常，但它们这时早已变成了“被丢弃的孩子”，几乎人人避之而行。我们总是不愿意那一两本有破损的书轮到自己手上，然而一个教室里总共不过不足50人，总有人要摊上的吧。希望别人吃亏，这是每个人都想要得到的结果，也是自私的体现。其实人的天性本就如此，每个人骨子里都有着一定的自私。人性中的真善美虽本是先天具备的，然而毕竟被更多不大见得了光的品质所掩盖。
读了《羊脂球》，没有什么被激发的豪情壮志，却读懂了人性与人心。零碎的感悟，确是这篇小小的传世名作给以我的最诚挚的教导。作为中学生，我们应当用美好来覆盖自己心中的那些丑恶，用人性的真善美点亮前方路上最温柔却又最坚毅的那盏不熄明灯
羊脂球的读后感700字（二）
《羊脂球》中，有这么一个段落：艾丽萨贝特？鲁西（羊脂球）被普鲁士军官要求陪其“说话”，她一开始拒绝，而周围众人劝说她去，只为了避免给自己带来麻烦，她只好被“传唤”去了，原来的真理、自由与众人的真理，在高官和权力显得是那么的无力。
不由不感叹起那时多数高官的腐败与仗势欺人的可悲景象，作者也讽刺了那样的人物，并在此赞美羊脂球的高洁……
但是，我却不由得想到一个不可否认的事实：在强大的力量面前，道理是没有什么用的。乍看上去，似乎是一个“荒谬”的大胆言论，但细细品味，感触却是良多──
社会中，“人人平等”是一个道理，“必然存在不平等与阶级之分”却是事实，是相对强大的力量带给他们的“特权”；举一个粗陋的例子，当两方有争议，一方有一篇长篇大论用来说服，另一方是“不讲道理”而有拳头的蛮汉，结局会如何？当然，在动画片里，必然是“坏人”被感化了，而在现实中，其实是……
道理，只是一种生硬的条文，它的确能在一定范围内“约束”双方，但我们不能信它，更不能完全依赖它。毕竟人是有情感的，会贪婪、会畏惧，强大的一方有贪婪，便会用他们的力量来“为所欲为”。而评定者，由于畏惧，谁又会干扰甚至发表言论呢？有时，道理真的只是弱者的借口；强者，不会依赖它，靠自己的力量，开拓天地，赢得尊重！
中途漫漫，我们别无所依，真理只存在于我们心中，它不能成为我们的依赖与保护，过分信它，或许会得到惊人的失望──天平，不平衡时，请不要强调本就平衡的规则，请关注对方那边，有多少分量，多少实力和砝码！想要改变，请变强；拥有自己强大的力量，才能守护自己身旁的人；不信外，当自强！这才是立足之道啊！
我们的社会，真的太需要真诚的情感了。洁白无瑕的情感能融化每个人热衷于功名利禄的心。希望人们多奉献，不要只为自己着想啊！上帝创造了这个世界，难道只要给所有生物带来痛苦的吗？不是的。请记住，上帝还给了每个生物最美好的东西——情感！好好珍藏它吧！不要让它再遗失了！
羊脂球的读后感700字 （三）
《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。小说反衬鲜明，故事情节生动，揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸，同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。
小说主要描写了在1870年普法战争期间，一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族，除了两个修女和一个名为“羊脂球”_女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜，否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝，但经不住车上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。当初，他们牺牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈，她只能一直哭泣……
同样是人，法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度，揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的，所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍，殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已，他们的灵魂肮脏不堪，低贱无耻。相反，羊脂球的身份是低贱，但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。
在当今的这个社会里，有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法，贪污受贿，但面对需要帮助的人时就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊，愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此，不论过多久，都难以改变，因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。
所以，高贵与低贱并不取决于外表，而在于灵魂和人性，所以说“人不可貌相，海水不可斗量”啊！
高贵与低贱，人性的善与恶，正与邪在当今社会就是如此。
羊脂球的读后感700字（四）
《羊脂球》是法国作家莫泊桑的著名作品，虽是短篇小说，却是以普法战争为背景的文学巨著之一。在我的阅读经验中，这样的作品还有左拉的《崩溃》和都德的《最后一课》。
《羊脂球》讲述的是十个法国人一起搭乘一辆马车，逃离普鲁士占领下的小城卢昂过程中的一段事。这十人中有三对夫妇，他们的身份分别是路数不明的贵族，贩酒的商人和有着州议员身份的工厂主。其余的还有两位修女，一位蹩脚的政治家和一个妓女。妓女的绰号就叫羊脂球。他们的逃离应该没什么问题，他们是有通行证的。但途经某镇时，当地的一位普鲁士军官却拒不放行，除非羊脂球肯于陪睡。出于对普鲁士人的憎恶，羊脂球对军官的要求坚决回拒。同行的其他人内心是看不起羊脂球的，但路上并不拒绝分享羊脂球的食物。如今为了能尽快摆脱困境，竟费尽口舌去说服羊脂球答应普鲁士军官的要求，甚至将其比作为他人牺牲的圣女，就连修女也从上帝的角度给与了宽恕和赞许。在众人的怂恿和劝导下，羊脂球答应了军官的要求……于是这十个人重新上路了，而所有人恢复了对羊脂球的蔑视，各自吃着准备好的食物。羊脂球什么也没来得及准备，一个人饿着肚子抽泣。
莫泊桑不愧为短篇小说巨擘，他把当时法国社会上的几乎各色人等的代表集中在了一个特殊的旅程，在一个看似无足轻重却又关乎民族尊严的冲突中，将这干人等的虚伪、自私、猥琐、卑劣的心理和行径表现得淋漓尽致。在世界各民族史上，法国盛产法奸与中国盛产汉奸是一个奇怪的共性，我曾在一篇文章中将法国的贝当元帅与汪精卫相提并论。这应该是一种民族劣根性，对此，莫泊桑用文学的手法给与了揭示和嘲讽。
小说《羊脂球》曾多次被搬上银幕，是被改编成电影次数最多的文学作品之一。还有人将《羊脂球》与《菲菲小姐》连在一起拍成了一部电影。《菲菲小姐》是莫泊桑的另一短篇，讲的是一位法国妓女杀死普鲁士军官的故事。可能莫泊桑也认为，妓女远比那些“高贵者”高贵得多。
羊脂球的读后感700字（五）
普鲁士的军队开进了鲁昂城，平时耀武扬威的法国军队如同被收割的麦子一般败退下来。
“羊脂球”，一个肥胖的妓女，与她所在旅队的人之间，发生了一段特别的故事。
一个普鲁士军官看上了羊脂球，但羊脂球却没有答应他的要求，于是他们的旅队被扣押了下来，可能下一秒，他们就会被追上，集体被处决。
这些爱国的人们，为了让自己离开，费尽心思去劝羊脂球答应军官的要求。他们使出浑身解数：地位高的愿意以平等甚至更低的态度待她；夫人小姐们与她开始互称姐妹；修女为了使她答应甚至搬出了平时也不曾保佑人们的天主……
最终，羊脂球妥协了。
可是，这个可怜的妓女在不负众望完成所托回来后，却发现迎接她的却是无情的冷漠和蔑视：地位高的人向她投来不屑一顾的目光；夫人小姐们都躲着她，生怕她污秽的身子碰到自己高贵的身体；修女也只是在自顾自地向伟大的天主祈祷，没有正眼看过她一眼……羊脂球在这残酷的氛围中，极力忍耐，但还是忍耐不住，开始低低地抽泣。
旅队里其他人对她态度一百八十度的大变化，显然表明了她根本没有被重视过，她始终只是一个胖妓女，一个低等人，一个供他们讨得军官欢心，从而逃走的工具而已，用完之后，她就没有价值可言了。而他们的承诺，就如同雪花一般，在自己的黎明到来的时刻消失殆尽，化成的水珠变成了羊脂球的眼泪，流淌在她的脸上。
而“他们”究竟是谁？羊脂球的旅队成员中，有从事各种职业，拥有不同出身，来自各种不同地方的人。可他们在对待是否要把羊脂球交出去这个问题时，却出奇的保持了一致：为了让自己能逃走，交！不管是神职人员还是商人，在面对危险时都选择了抛弃自己的同伴，因为她只是一个妓女。而正是这多数人的决定，把这个同样身处险境的女人推进了深渊。
我们呢？扪心自问，如果是我们，会不会在这种大难临头的情况下也会被这样抛弃，或者是和别人一起这样抛弃别人？
文末，旅队中羊脂球以外的人都唱起了《马赛曲》——这首代表法国人民顽强不屈的形象的歌曲，这首拥有大炮一样威力的战歌，讽刺了羊脂球，也讽刺了他们自己。
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