少年维特之烦恼读后感600字
维特是一个恃才傲世的热血青年。他画画的技术异常高超。他搬到乡下以后，一切也过得不错。可是，自从他见到了绿蒂，他就对她一见钟情。下面是小编推荐的少年维特之烦恼读后感600字，仅供大家借鉴。
少年维特之烦恼读后感600字（一）
崇尚自然，崇拜天才，推崇民族意识，渴求冲破一精一神和物质束缚。疾呼反抗要求自一由这些一精一神充溢在狂飙突进作家作品中，而歌德在此期间创作的【少年维特之烦恼】就是狂飙突进运动一精一神体现最为充分，印象最广泛的一部代表作品。与歌德大部分作品一样，这部【少年维特之烦恼】是他本人一爱一情生活的一次折光。歌德回到法兰克福不久，就得知自己的朋友耶路撒冷，在魏茨拉因恋人之妻而借凯德涅的手一槍一自一杀的消息。相同的感情，相同的遭遇，在歌德内心激起了创造的冲动，他手不释卷，四周之内就完成了这部信体小说——【少年维特之烦恼】
这个小说没有什么引人入胜的'，歌德曾有这样一句话做了概括“我描写了一个有着深沉细腻情感和真正观察力的年轻人，他陷入迷茫的梦幻中不能自拔，在沉思冥想中慢慢毁灭自己，直到最后被不幸的激一情，特别是一种无止境的一爱一情粉碎，用一颗弹丸射进自己的脑子里”小说情节十分简单。
从这个简单的情节中，读者可以体现出德国新兴资产阶级知识分子的一精一神，他要摆脱传统的束缚和一精一神的压制，渴求自一由，张扬自我。
这部小说是用日记和书信写成的，这种题材适于披露主人公的内心世界，抒发苦闷的的心理和迷茫的情感。整部作品像一篇感伤的抒情诗，坦率，真实，袒露心扉，毫无矫饰，毫无做作，无论是主人公一爱一的欢一愉或痛苦，都跃然纸上，像是捧出一颗跳动的心，激起了读者情感情感上强烈的共鸣和一精一神上极大的震撼。
少年维特之烦恼读后感600字（二）
我再一次从书店借了一本《少年维特之烦恼》的书。故事讲述的是维特喜欢上一个已经订婚的夏绿蒂，爱的不能自拔。而夏绿蒂的丈夫阿尔贝特也特别爱他的妻子。最后，维特因为不能得到绿蒂，日子过得很痛苦。最终他选择了自杀，而且那枪是他写信给阿尔贝特说要去旅行才借的。阿尔贝特让绿蒂把枪借给了维特。当维特得知绿蒂摸过这把枪时，他高兴的亲吻着，用这把枪结束了他的生命。
看完后，我深深感触到维特的烦恼和困惑。维特如果真的想打破绿蒂与阿尔贝特间的感情，他是能达到自己想要的结局。可是，阿尔贝特也曾让他喜欢过，他并不令人讨厌。维特不应该为了爱情葬送自己的生命，他死了，而活着的人是多么痛苦，尤其是对他寄予厚望的母亲。他不应该那么自私的结束生命，他是不负责任的离开了世界。
痛苦总是暂时的，快乐又何尝不是呢？它们总会在生活中替换。犹如地球的转动引起黑夜和白天的昼夜变化。任何事物的存在都不可能是一尘不变的，是需要足够的时间等待它的转变。我们的心态要朝着明天出发，今天太阳西下，明天还会远吗？
烦恼会控制人正常的思维，使大脑失常运转。只有那些内心总有方向的人，才不会在烦恼中迷失方向。
当你越在乎某一事物的存在时，你将离它更远甚至会失去。很多时候都需要我们对自己所渴望的事物，处于一种遥望而不可及的位置去对待。宁可远远望着它，注意它，观察它，也别近距离的靠近它。你才会发现结局才是最美丽的。
少年维特之烦恼读后感600字 （三）
唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物!而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，尽不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味；而要享受眼前，过往了的就让它过往。是的，好朋友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力往唤昔日痛苦的回忆----上帝才知道为什么把人造成这个样子----，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。”
这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很轻易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程，也是个积累的过程。假如以经历生活的态度往生活，人生就会轻松很多。成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替换谁。但生活同时也是积累的过程，今天的你是过往的积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样，轻易挥发，而痛苦就像水一样，不轻易挥发。
为什么快乐轻易过往而痛苦会伴随人很长的时间呢？这就要看人为什么会快乐，人为什么会痛苦。人得到能满足自己愿看的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满足的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出，快乐的基本特性是得到。人们失往或者得不到能满足自己愿看的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失往钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失往和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻痹。从心理上来讲，人们会将获得回因于他们的努力，因此心理很平衡。而失往会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比如我们有很多东西，但使用得很少，因此你有选择，因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时，你就会痛苦。
很多人生活在过往，咀嚼失往的爱，回忆当日的辉煌，悔恨过往的错误，另一些人则憧憬未来的美好或担心未来的不确定性。对于人来讲，真正有意义的就是现在，也就是哥德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。过往的永远失往，未来的变化无常，假如要想把握生活，要想进步你的幸福指数，哥德的建议是：多考虑考虑如何挨过眼前。
少年维特之烦恼读后感600字（四）
维特的伟大绝不仅仅是指他为爱情的牺牲，更体现在他是一个自然真实的存在。自然是他检验一切的准绳。他喜欢接近自然，在他眼里自然有诱人的力量，令人砰然心悸，能够让他享受生的乐趣。“每当我周围的可爱峡谷霞气蒸腾，杲杲的太阳悬挂在树梢，将它的光芒从这儿那儿偷射进幽暗密林的圣地上来时，我便躺卧在飞泉侧畔的茂草里，紧贴地面观察那千百种小草，感觉到叶茎叶间有个扰攘的小小世界，于是我感受到按自身模样创造我们的上帝的存在，感受到将我们托付于永恒欢乐海洋之中的博爱天父的嘘唏。”；他亲近自然的人，天真的儿童和淳朴的村民，他毫不掩饰的说，“那些能像小孩儿似的懵懵懂懂过日子的人，他们是最幸福的。”；他内心十分鄙视那些迂腐的贵族，虚伪的市民和那些“被教养坏了的人”。他主张艺术皈依自然，让天才自由发挥，在他眼里，“只有自然才是无穷丰富，只有自然，才能成就大艺术家。”他向往荷马史诗朴素原始住民的生活，推崇民间诗人莪相的诗歌，他重视自然真诚，十分看不起矫揉造作的贵族，对阿尔伯特的冷静理智十分不满。他之所以这么深爱着绿蒂，也是因为绿蒂的天真无邪，行为举止中处处透露着一个少女可爱的自然本色，让他无法自拔，愈陷愈深，在最后的阶段，当内心的狂躁即将撕裂他的胸脯，扼紧他的喉咙时，他疯狂地在冬夜的原野奔腾，只有这样，他才能让自己囚禁的心得到释放。
维特最终还是选择了死亡，三个人的生命，他选择牺牲自己。书的扉页上写着，“哪个少年不钟情，哪个少女不怀春”，这最神圣的情感，然而却总有惨痛迸发出来，于是青春演绎成了一首葬歌，我多么想为维特写上墓志铭，“为了爱，你来到这个世上”，如今他又带着爱离开，也不枉里这世上走上一遭了。更何况，维特永远活在青少年的心中，诚如郭沫若所说，“这是一部永远年轻的书，是一部青春颂！
少年维特之烦恼读后感600字（五）
歌德的《少年维特的烦恼》，在常人的眼里通篇都是维特的爱情烦恼，其实不然。在上层人物的聚会中，就连没落贵族夫人也以自己的外甥女与维特交往为耻，群起驱逐他；就职单位势力的上司也对他百般挑剔。曾以为
维特因懦弱为爱情献身，如今才发现他是一热血青年，他爱平民，呼唤众生平等，热爱生活，崇尚自然。维特与穷人打成一片，鄙视达官贵人，因为他看透了“某些稍有地位的人，总是对老百姓采取冷淡疏远的态度，似乎一
接近就失去什么来着……骨子里却想叫穷人更好地尝尝他们那傲慢的滋味。”
维特爱绿蒂不是由于绿蒂的美貌，他更看重绿蒂的善良和善解人意：她答应母亲临终遗言，如慈母般照顾一大家人的生活，给病友送去春天般的温暖……即使如此，可爱的绿蒂明明爱维特却嫁了阿尔伯特还忐忑不安地亲
手递出那把置维特于死地的手枪……即使拿破仑读后都觉得不可思议，也许是歌德对绿蒂爱维特爱的势力的巧妙讽刺？笔者以为维特之死不仅仅是爱情悲剧，不仅仅是个人对抗礼教的悲剧。这出悲剧隐含的深意胜过梁山伯与
祝英台深情化蝶，维特的极端行为，强烈地表达了歌德代表青年对美、自由、平等、自然、本真的热切呼唤。
由此可见，这部作品散发的不仅仅是爱情的忧郁，但是这部作品的主旋律终究是爱情烦恼。
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