格列佛游记读后感1000字
格列佛游记读后感1000字怎么写?《格列佛游记》处处妙趣横生，本书给我们塑造了格列佛的传奇经历，使我们赞叹不已。下面是小编为大家整理的格列佛游记读后感1000字，以供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
格列佛游记读后感1000字篇一
《格列佛游记》这本书是我长这么大看的第一本游记类的书，暑假里我花了二十多天时间将它看完了，现在想跟大家分享一下我的读后感。
这本书描述了主人公格列佛十六年多的旅行经历，以通俗易懂的语言，跌宕起伏的故事情节，辛辣地讽刺了当时英国政府的腐败与罪恶，同时也表达了格列佛心中对美好世界的追求与向往。虽然我知道世界上不可能有像慧骃国那样完美的地方，但我依然被它深深吸引了，一时间竟希望自己拥有特异功能，找到那片净土，一辈子生活在那里。
格列佛前后一共经历了四次旅行，这其中我最喜欢的便是巫人岛之旅和慧骃国之旅。
历史都是由胜利者书写的，但事实真相只有亲历者才知道。在巫人岛中，岛主可以召唤任意鬼魂，因此格列佛会见了很多古代名人，结果发现史书中记载的很多都不符史实，甚至颠倒是非。自古以来都是胜者为王败者寇，胜利者无所畏惧，自然也有资格谱写历史，而且肯定会写对自己有利的，而失败者不论是被迫的还是罪有应得，能存活下去已是不易，他们不可能还有机会站出来写历史，更没有资格谈论胜利者写的是否属实。
这不禁让我联想到“语文”这门学科，有人说语文是玄学，尤其是做阅读理解这类题，一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，到底怎样才算对?为什么我这样理解就是错?只有标准答案的才是对?可是答案不也仅仅是代表编写答案者的想法吗?并非代表作者呀?李白写诗的时候真有想那么多吗?确定不是仅仅因为酒喝多了加上个人天赋使然?为什么要让我们这些孩子去揣摩成年人的想法?更离谱的是有些阅读理解题连作者本人都答不上来，哎!
格列佛最后一次旅行来到的是慧骃国，那里的居民是马，被称为“慧骃”，它们拥有高智慧，非常理性懂礼貌，而“野胡”是一种外形似人的动物，被所有慧骃所厌恶，因为它们相貌丑陋、顽固不堪、难以驯化、生性凶残、为非作歹、肮脏至极......
在慧骃国没有欺骗与谎言，也没人知道“怀疑”与“不相信”的概念，语言的作用仅仅是让人们了解彼此和事情真相;慧骃干净、勤劳、淳朴、善良、仁慈、友爱、正义、刚毅，它们集所有美德于一身;那里没有国家和政府的压迫，也没有任何奴役性机构;它们觉得法律是为了保护人的，所以无法理解格列佛说的在英国法律会让人倾家荡产，因为有律师——一群专门学习如何玩弄文字，颠倒黑白的人，法庭上怎么说全凭你给多少钱......
其实人类并不比野胡优秀多少，甚至更恶劣。人类因为掌握了高科技，就认为自己是世界上最智慧最优等的动物，拥有至高无上的权力，掌握着其他一切生物的生杀大权，岂不知自己贪婪、自私、吝啬、虚伪、懒惰、奸诈、骄傲、浪费、忘恩负义、粗俗卑鄙的嘴脸有多么的丑陋不堪。
在我眼里慧骃国不仅是世外桃源，更像是一个天国。它虽然是主人公虚构出来的，但充满了他对现实社会和人类的不满以及对理想国度的强烈向往。是啊，这样的地方谁不喜欢，谁不神往呢?我始终坚信一句话:“一切在于人，一切为了人。”所有的发展也都应该是为了人，如果我们身边越来越多的人都觉得生活不美好，努力没意义，那么国家再大的发展都将失去意义。
也许我们短期的付出难见成效，也不可能建成一个像慧骃国那样的国度，但只要我们坚定信念，有一颗善于学习他人，学习慧骃身上优良品质的心，努力改正自身缺点，我相信经过我们一代代人的努力与传承，我们的世界一定会越来越美好!
格列佛游记读后感1000字篇二
一个人能用童话来讽刺自己的国家以及当时的英政状态，这个人便是——乔纳森·斯威夫特。他是英国杰出的政论家与讽刺小说家，高尔基称其为世界伟“大文学创造者之一”。
他最著名的一本作品问世后，就立即震惊了当时的英国社会，也震动了世界文坛，出版仅一个星期，所有存书被抢购一空。现在，它的足迹早已遍及整个世界屹立于世界文学之林……它就是——《格列佛游记》。
《格列佛游记》无疑是斯威夫的呕心沥血之作，从书中的内容就可以看出来，它是以格列佛船长自序的方式写成的，可以让我们看透政治和社会生活中丑恶的一面。主要讲述了格列佛船长在小人国、大人国、飞岛国和“慧骃”国的奇特经历。小说中的童话性特征只是局部的，尖锐而深邃的讽刺才是灵魂呢!小人国影射了当时英国社会那些无聊的政治争斗。
作为一名读者，我觉得他的讽刺手法太含蓄，我读第一遍的时候丝毫没有看出它既是一篇讽刺的文章，作者的讽刺十分强烈，带隐藏的太深，手法过于含蓄。就本书而言我已读了不下五遍。
而大人国里，格列佛本人和英国则成了公开的批评对象。格列佛曾长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家、为自己的“挣面子”事体，然而招来的却是一连串的质问。从大人国的角度来看，英国的辉煌与繁荣，也象征着利立浦特的“伟大”一样，十分可疑;英国近百年来的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、阴险和野心”所产生的恶果。格列佛一心想巴结讨好国王，表示愿意把制造军火的方法献给国王。他吹嘘说:“火药枪威力巨大，能使人尸横遍野，血流成河。”国王惊诧不已:格列佛“那样一个卑微无能的小虫”何以竟有如此残忍的想法。按国王的眼光和逻辑。人民似乎无法不认同他的苛评:人这种以制造杀人凶器为荣的区区小动物确实属于“自然界中爬行于地面的小毒虫中最有害的一类。”斯威夫特借国王之口痛斥了英国社会的种种弊端。
布罗卜丁奈格，这个大人国国王，性格和善儒雅、聪明、认真、做事仔细、一丝不苟、理解能力很是突出，热爱艺术，尤其酷爱音乐，爱护自己的国家与臣民。它具有令人崇敬、爱戴与敬仰的所有品质，有杰出的才能，伟大的智慧，高深的学问，有统治国家的雄才，有一种天生为王的人格魅力。这就是我认为这位国王所拥有的所有特性。
在这个世界上有像布罗卜丁奈格一样的人，但非常少。当然也不缺少同他截然相反的例子，如利立浦特王国，也就是小人国的财政大臣佛利姆奈浦是一个受人鄙视的人。读完大人国之后，我决心做一个同布罗卜丁奈格一样的人，将来为祖国做出贡献。
读这本书，使我心我的心情像打翻了调料盒一样，十分复杂。讽刺的语气之强烈，表现了威斯夫特对当时政界的厌恶，让我深切的体会到英政的腐败，更让我体会到了人性的贪婪，虚伪，狡诈和不理性。这本书立意深刻，情节引人入胜。不仅是一部想象力丰富的游记体小说，又是构思奇特，犀利幽默的政治寓言，真不愧为“文学的伟大宝库之一”。
格列佛游记读后感1000字篇三
本以为英国的历史应该是辉煌灿烂的，这样才能与风韵优美、美轮美奂的风景、时尚前卫的人们相匹配。可是不然，再璀璨的外表下也会隐藏一些不为人知的瑕疵，比如说一些目光敏锐的人，总能一眼看穿事情的幕后真相，除了大名鼎鼎的托尔斯泰，就连作家也是无情的披露者，相信这本小说能告诉我们一切。
这虽是一本小说，不过处处含沙射影般披露了资本主义社会内部的黑暗与政府的无能。格列佛到达的第一个国家是小人国，那儿的人们只有六英尺高，可就是在这样一个缩微的国度里，君主却野心勃勃，大臣也贪婪成性。党派之争竟然以鞋跟高低来划分阵营，小人国里的国于国之间的纷争再度体现了英国社会那些无聊的斗争：利里普特国王与不莱夫斯古国王之间的纷争——鸡蛋应从哪一边打碎而引发的战争。简直荒谬至极!斯威夫特讽刺手法真是淋漓尽致，我认为英国君王如果读了他的这篇小说也不会有什么悔改之意，因为本性难改的缘故。
到了大人国，情况就有所不同了。大人国的人都如普通人眼中的大楼一般高，这足够让人闻风丧胆了，可勇敢的主人公却没有丝毫胆怯之心，布罗伯丁奈格国王是个很有人格魅力的人，当主人公激情澎湃地赞扬他的伟大祖国的时候，布罗伯丁奈格国王也洗耳恭听，但免不了对英国政府的理政方式有所质疑。比如说英国用来侵略其他国家的武器——火药与炸弹——被视为全人类的公敌。政府的支出与英国人的生产总值形成的强烈极差令人膛目结舌，这便是殖民主义产生的严重影响。在外扩展侵略面积，在内加紧人民搜刮——这便是当时英国社会的状况。我承认我读完后感觉有些失望，也许这是美国跨局英国成为世界超级大国的原因，同时我想起在《英国历史》中的罂粟事件：伊丽莎白女王的“海盗”计划，在印度种植罂粟制成鸦片再销往中国，导致后来的中英鸦片战争，这是中国从此“堕落”了。
这是一个怎样的民族啊!
主人公告别了巨人国，来到飞岛国，这个国家的陆地是一座可以飞行的岛屿，操纵的人是一个喜欢静思默想国王，打交道的方式也异常古怪：在与人说话之前、做某件事之前让一个人提醒将要做的事，他们称提醒的认为“拍手”。他们视能够正常对话的人们为粗俗鄙陋之人。这个飞岛国也有许多空想家，他们钻研一些不切实际的愚蠢的问题，这其实是英国内阁官员的愚昧的作风，这让主人公不堪入目，离开了这令人悲哀的地方。
“慧骃”国就是有智慧的马，这个国家的统治者是有理性的、公正的、诚实的慧马，而供马驱使的“野胡”(一种人形动物)却丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好动。慧骃国的统治者认为英国人的做法为“野胡”，祖国收到这样的侮辱，主人公怀着失望的心情回到了英国。
格列佛游记读后感1000字篇四
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个“大汉”，一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”与“低跟党”你争我斗，势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。
而后，格列佛又来到了大人国，在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。
后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用岛的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家。
在这本书里给我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧骃国，结识了仁慈、诚实和友善的慧骃。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧骃国，慧骃国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，这难道不是一种悲哀吗?
《格列佛游记》的作者斯威夫特是英国十八世纪前期最优秀的讽刺作家和政治家。小说里指名道姓的批评了当时的英国。格列佛长篇大论的向大人国国君介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己“争面子”的事。不过，用大人国的眼光看，英国是利立普特般的小国，他的历史充诉着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所产生的恶果。这部小说不但揭露了社会现状，还有意识的模仿了某些语言和文体。它只是向我们介绍了历险的经历，它其实话中有话，也许因为今天的地球人大都生活在所谓“现代生活”中，斯威夫特的讽刺和寓言两百多年后读来仍尖锐淋漓。
格列佛游记读后感1000字篇五
在这个假期里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个“大汉”，一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”与“低跟党”你争我斗，势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。
而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。
在这本书里给我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧骃国，结识了仁慈、诚实和友善的慧骃。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧骃国，慧骃国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，这难道不是一种悲哀吗?
最近发生的一件事，也从另一方面体现了这一点：交通银行为了回馈用户的支持，举行了一场现场抽奖仪式，在抽一等奖的时候，嘉宾抽出了第一位幸运儿，但其留下的手机号码少一位数字。按照抽奖规则，中奖者“必须留下有效联系方式”，所以该号码被宣布作废。但令银行没想到的是，此后连抽6次，顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听，但对方告知，没有这个人。一等奖抽到第8位时，电话通了，这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后，回应道：“别骗我，哪有这等好事?”随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束，一些人分析说，“短信中奖”、“电话中奖”等骗局、陷阱太多，致使一些人不敢随便留自己的电话号码，而留下真实电话的中奖者，也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。
我期盼着有一天我们的社会也像慧骃国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
格列佛游记读后感1000字篇六
《格列佛游记》的作者乔纳森.斯威夫特是英国著名的小说家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否，《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化，英国现在的政府与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原来的写作意图已经不再具有现实意义，但这并不妨碍《格列佛游记》在今天赢得的广泛关注，新时期的读者们又赋予了它新的内涵，“……作品中那些幻想性描写让人着迷……人们把它看作儿童文学作品，认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向……”(二十一世纪文学理论教程，童庆炳主编)，我想，格列佛游记的涵义还不止仅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意义。
格列佛一生的航海旅行，屡遇惊险，小人国里，先被小人们俘虏，后来又差点被刺瞎双眼;大人国中被巨人威胁卖命的演出，几乎命丧黄泉……格列佛遇到的危险不胜枚举，然而，在每次开始新的航海时他都义无反顾，这就是他对航海的执着。我们不能说格列佛最后是成功了还是失败了，但他的确获得了丰富的人生经历，让生命更有意义。这就使执着的结果，当你认定了自己的方向后，执着的追求吧，不要轻易放弃，没有人能随随便便成功。冰心说过，成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨……
当然，无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面，我们就要承认格列佛是一个十分有头脑的人，虽然青年时期的格列佛一直积极的寻找各种机会学习知识，提高自己的能力和素质，零零散散地、东拼西凑地、他掌握了各种航海知识和技能，为自己的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃发，这些积累让他日后受益匪浅----有足够的能力应对各种恶劣的条件。而对于我们哪?青年时期正是积累知识，提高能力的关键时刻，虽然说人应该活到老学到老，但人一生中毕竟只有一个学习的最佳时机。“时过而后学，则勤苦而难成”。我读过这样一首诗：曾经想穿过那段最无暇的时光/去实现所有缤纷的梦想/当回首那深深浅浅的脚印/不禁顿足扼腕/恨冬日太短/夏日不长/总想把那段没走好的时光再走一遍/便知该如何珍惜每一抹霞光/每一缕黄昏/从此再也不管懵懂与疏狂。正当年少的我们，正处在“最无暇的时光”，好好的珍惜时间，好好学习知识，不致回首时再“顿足扼腕”，悔不当初。
第四次航海，格列佛被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧马国”。在那里，他遇见了一种有智慧的马，而且那里的马儿通人性，善良、仁爱、品格高尚。这是作者把自己对社会理想注入到了慧马国，把最完美的人性灌注在慧马身上。人无完人，我们每个人不可能像慧马一样完美无暇，但有的基本品格我们还是应该具备的。比如慧马们从来就不知道什么是“撒谎”，而我们这里哪?如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行，虽然有消协出来主持公道，但这种现象还是屡禁不止，我想只有那些生产者真正把诚实守信放在心上时，这种事情才不会再发生。我们这些青年更应该把诚实守信融进血液，铭刻于心。
格列佛游记中的教育意义深刻而深远，不一而足。
格列佛游记读后感1000字篇七
经过几天的时间，我读完了这部《格列佛游记》。刚读时感觉很有趣，甚至希望自己是其中的格列佛。但是对于那个小人国利力浦特，我的确有说不出来的感受。
在小人国利力浦特的官方文告中，赞颂他们的国王是“举世拥戴”的“万王之王”，“脚踏实地，头顶太阳”，等等，但是文章反复强调，在格列佛眼中，他们的国王只是一个十几厘米的小矮人，“言”与“实”的差距使人捧腹不止。
一次，小人国后宫起火。格列佛为了救后宫中的皇后，就用自己的尿液浇灭了这场大火，但是这犯了宫中的大忌，也导致了弹颏格列佛的一场政治活动。而国王也不顾及格列佛是功臣，而一定要将它的眼睛挖出。最后，格列佛因为好友的相助才得以逃脱这场政治的阴谋。
在小人国利力浦特，有一个很奇怪的习俗，就是埋葬死人时是将死人的头直接朝下，他们认为一万一千个月之后死人全都要复活，那时的地球(他们以为是扁平的)会上下翻个个儿;按照这样的埋法，死人到复活的时候，就该是稳稳当当地站在地上了。这让格列佛感到很好笑，但是又不得不佩服他们这丰富的想象力。尽管在小人国利力浦特有许多人反对，可是这种做法仍在延用。
我认为，作者的这篇著作，并不只是仅仅想给我们讲一个个童话故事，也是向我们披露了一些国家贪婪、党争、伪善、无信、残暴、疯狂，怨恨、嫉妒、阴险和野心。那个利力浦特的国王自以为无比高尚，试图让历史记住自己这位有着“丰功伟绩”的国王。但是在常人眼中，他只是一个普通人，仅此而已!因此作者无不尖锐的讽刺了这种面子行为，也讽刺了当时的一些现象。
利力浦特有很多奇怪的规矩，比如埋葬死人时是将死人的头直接朝下,任何人不管其地位如何，如果在皇宫区内小便，一律处死等等。但是，看得出很多规矩都是既死板又迷信的。比如，人死不能复生，不管怎样把死人移动，都不会复活，而且，我们知道，如果没有当时格列佛的拔刀相助，皇宫也许早就变成了灰烬，按章办事固然很对，但是过于死板就不应该了。否则对自己，对别人，都不会有好处。
但是在利力浦特有很多的优点，例如：把欺诈看作比偷窃更为严重的犯罪，诚信最重要，这是每个人都知道。其实在每个人心中，每个人几乎都可以接受偷盗，而无法接受欺骗。因为偷盗，只会让我们失去一些财产，但是欺骗，会让我们的心灵受到了重创，会使得我们在以后的日子里，不信任其他人，对一切失去了信任，同样也会减少我们成功的频率。
并且在选人任职方面，他们更注重优良的品德而非卓越的才能，这一点对任何一个集体，都是非常重要的。因为人的才能是可以在很短时间内培训出来，但是一个人的德行要很长一段时间的熏陶才可能变得很“美”。一个人如果很有才能，但品德败坏，那么，他就一定会用许多不道德，甚至卑鄙的手段掩盖自己的不足。那么，这种人的存在，就一定有用吗?
对于一个国家就是这样，做事要有灵活性，怎么用人，怎么看事，这些看似都是一些小事，但对于一个集体是很重要的。其实这些不仅仅只适用于一个国家的管理也适用于我们每一个人，好的我们要借鉴;不好的，我们要对照自己看一看，有的要及时改正。只有这样，我们才会更加优秀，才更加会让别人尊敬我们。
在平常的生活中，我们不一定要相信别人的言论，我们可以创新，可以探究，不随波逐流。但又不能过分突出自己的个性，那样只会让别人更加讨厌我们，而与我们保持距离。做事要有灵活性，不能按死规矩办事，但也不能过于灵活，违法的，破坏道德底线的都不要去做，最后不但没有灵活起来，还坑了我们自己。对于交友，我们不要欺骗自己的朋友，否则，任何的解释都将化为灰尘，失去作用。但是，对于品行良好的朋友，交亿万个也不多;品行败坏的朋友，交了一个都太可怕了。
《格列佛游记》不仅仅只带给了我无限的欢乐和想象，也意外的告诉了我许多许多……
