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读基督山伯爵读后感

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在古今中外的小说中,《基督山伯爵》可以说是世界上拥有最多读者的书之一,也是大仲马的一部脍炙人口的经典小说。下面是小编给大家整理的读基督山伯爵读后感5篇,希望对大家有所帮助。

读基督山伯爵读后感1

人生不可能一帆风顺,各种挫折、困难都会出现在我们的人生里,但是只要我们对生活抱有希望,那么任何挫折都会被我们打败。《基督山伯爵》是法国作家大仲马的代表作之一。材料来源于警察局里一份名为《金刚石与复仇》的案卷。这是一个蒙冤和复仇的故事,大仲马运用他点石成金之笔,将一个现代生活的悲剧改造成了一部艺术作品,俘虏了不少读者。

“法老号”大副唐泰斯受船主委托,为拿破仑党人送了一封信,遭到两个卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识,并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏,成为巨富,从此化名基督山伯爵,经过精心策划,报答了恩人,惩罚了仇人,最后将宝藏的秘密告诉了曾有恩于他的莫雷尔船长之子——马克西米利安。

在文章中,伯爵这样说:“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”仅仅是这样一句,却把世间百态写得淋漓尽致,把作者和文中伯爵的感情贯通到一起,连读着也不禁要跟着一起呐喊“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”

整部巨作是以伯爵先生留给马克西米利安的一封信结尾的,其中,伯爵先生告诫马克西米利安的一段话令我记忆犹新:“在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸,只有一种状况和另一种状况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福,直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前,人类的所有智慧就包含在这五个字里面‘等待和希望!’”

伯爵先生所经历过的不幸是无人能比的,在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。在狱中,他并没有绝望,而是努力地向神甫学习各种知识,不仅我佩服他的毅力,神甫因为“佩服这个年轻人”更是为他创造了许多条件。九死一生越狱成功之后,他并没有贪图享乐,而是向着自己的目标不断地前进——为自己的不幸报仇!

在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:“在上帝垂顾,为人类揭开未来之前,人类的全部智慧都包含在这两个词语中:这就是”等待”和”希望”。”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词达到我的人生目标。

读基督山伯爵读后感2

基督山伯爵的事情又好像我国古代越王勾践的故事,同样是复仇。同样是多年等待。结局也一样都成功了。他们都是君子,愿意为了最后的结局等待多年

只为复仇那一刻。复仇成了心中活下去最大的希望,多大的侮辱,多少心酸,也比不过自己一雪前耻时的幸福。

牢狱之灾十九年,通过时间的磨练,使得基督山伯爵脱胎换骨,不论是外表还是头脑都得到了提升,可谓知识改变人生的成功案例。古话说:十年磨一剑。养兵千日,用兵一时。基督山伯爵的狱中磨练令其彻底脱胎换骨。在牢狱之灾中不抛弃,不放弃成为了基督山伯爵复仇成功最重要的因素。向神甫学习语言,知识,出狱之后,这些宝贵财富帮助他一路披荆斩棘,一步步使自己的复仇之路走向成功。神甫:佩服这个年轻人。基督山伯爵身上的美好品质都为他的成功奠定了基础。九死一生,越狱成功后,没有贪图享乐,没有被财富的有货,一心复仇,鉴定目标。大仲马的这部名著,显得励志不少。

知恩图报,定有贵人相助。基督山伯爵身上最值得我们每个人学习的品质。现在的社会,几乎每个人心中只有自己,自私自利大概是这个时代最可悲的样子。别人给我一颗糖,我有的时候我会给他两颗糖。旁人来问为什么不给我,因为你一颗糖都没有给我,为什么我却要给你呢?一颗糖不代表什么,映射出的是这个时代很多人的病态心理。不付出,还要回报。基督山伯爵拿到宝藏后,没有私吞,没有立马报仇,想到了曾经救济自己的船长,老船长生活穷困,就分给他钱,老船长没有地方住,就给他房子,尽自己所能帮助曾经在自己奄奄一息时候对自己好的老船长。好是相互的。

经得起时间的磨练,财富才能长久属于自己。一时的痛快不能保障一生。基督山伯爵能够坚持初心,为自己所受的屈辱复仇。小岛的财富足够他无忧无虑荣享富贵繁华,而他没被财富蒙蔽双眼,将复仇进行到底。最终完成了自己等待十九年的复仇之路。对比现今,将财富放置现今社会,大多数人可能一辈子都在享乐,复仇变得不再重要。基督山伯爵的不忘初心,知恩图报,毅力,坚持的精神值得学习,而我同样在想,如果在这个最势力的时代,基督山伯爵还能一路披荆斩棘完成复仇之路么?如果是我,希望拥有的基督山伯爵身上那些美好的品质,坚信这些优秀品质会成为一生,或者成长路上的财富,帮自己在任何环境,或者任何时间都能够勇敢完成自己最初的梦想。

等待的过程也许漫长,然而等待的结果会让所有的苦痛都不再令人痛苦。心中有希望,等待也变得有意义。

读基督山伯爵读后感3

《基督山伯爵》是法国作家大仲马的杰出作品,本书的历史背景是在1814年法国皇帝拿破仑被流放到靠近意大利海岸的爱尔巴岛,而一位名叫埃德蒙唐代斯的船手被卷入这场政治纠纷且受到同事的陷害的悲惨遭遇,他被一封由丹格拉尔与菲尔南设计的信关进了一座海上监狱德福城堡。埃德蒙在牢中度过了14年的时光,起初他坚信自己的清白,总以为检察官有一天会出现在他的面前,告诉他你可以离开了,然而随着时间的推移他放弃了这种想法,有了自杀的念头,可机缘巧合下,他竟然遇到了老神甫,老神甫帮他分析了他的遭遇,唐代斯开始意识到自己的仇人,在老神甫的帮助下,他获得了知识与财富,出狱之后报复了陷害他的人,最终几个人都落到很坏的下场。

《基督山伯爵》他向我们提示了命运的相差,埃德蒙从幸福的天堂掉落到人间的地狱,再从地狱走到不很完美的辉煌宫殿,,也正是这种命运的跌宕起伏造就了这部小说的文学色彩,情节的设计非常赞,从老神甫与埃德蒙第一次的碰撞可以看出以及基督山的财富,以当时文学程度,非常具有特色,现在许多电视剧以及电影都有类似的情节设计,很值得学习。

文章更多的是揭露当时的金钱至上,权利至上,唐代斯的遭遇验证了这一点,包括唐代斯对仇人的报复。金钱,权利对人性的毁灭程度是如此巨大,维尔福为自己的前途,选择了将无辜的唐代斯下监狱,维尔福夫人为一笔可观的遗产,毒死了四个人,从这里可以看出人性的弱点。在看完整本书之后感悟最深的还是那句话“世界上没有幸福与不幸,有的只是境况的比较,唯有经历苦难的人才能感受到生的快乐。活下去并且生活美满,我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记,直至上帝向人揭示出未来之日,人类全部智慧就包含在两个词中:等待和希望。人人都在抱怨生活太多不如意,但是有好多时候他们都是处在别人羡慕的幸福中,也许只是自己没有得到心中那眩目的华贵,就抱怨一切都是黑暗的,他们忘记了其实自己的生活还是要用希望去填充的。”

用真挚的情感去感受世间的美好!

读基督山伯爵读后感4

《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的杰出作品。讲述了一位前途无量的青年水手,遭人陷害,含冤入狱。在监狱里呆了十四年后,他经人指点,找到了一笔财宝,成了亿万富翁。他自称基督山伯爵,对有恩与他的人涌泉相报,对那些迫害他的人进行报复。

中国有一句俗话:“君子报仇,十年不晚”。我想小说的主人公也是这么认为的。找到财宝之后,他并没有急于报仇。而是先帮助那些有恩与他的人,然后慢慢酝酿计划,报复他的仇人。在基督山城堡门厅的正位,放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭“我爱爱我的人”。其实这句话还有后半句就是“恨我所恨的人”。基督山伯爵这个人物也由此体现了完整的意思。

小说中,也揭露了当时暗无天日的社会,爱德蒙的遭遇足以说明这一切。唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,金钱、名誉毁灭了他们的人性。让他们作出了那些荒唐的事,他们最终也都得到了应有的报应。我们应该克制自己,拒绝那些诱惑,做一个正直、善良的人。

在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和 ‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。小说的主人公爱德蒙·唐泰斯在最艰苦的时刻,也是靠着这个信念支撑过去的。

爱德蒙知道自己是被冤枉的,他一直等待检察官出现,判定他无罪。然而他所等待的人并没有出现,他所期盼的事也没有发生,他开始失望了,甚至有了自杀的念头。对远方等待他的未婚妻的思念,成了他支撑他活下去的希望。

“等待”和“希望”就是我在凝聚着大仲马智慧的小说中学到的两个词。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并没有自暴自弃。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我觉得他的这种精神值得我学习。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词达到我的人生目标。

读基督山伯爵读后感5

《基督山伯爵》是法国小说家大仲马所写的一部着名长篇小说。小说背景是拿破仑第一次被放逐时到路易。菲利普登上法国王位的历史。这是一个分裂动乱的年代,社会的黑暗为唐泰斯的复仇奠定了时代基础。我读了这部小说,深有感触。

小说的主人公唐泰斯的命运一波三折,在他年轻有为之时,正准备在航海事业上一展宏图时,却遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和诬陷,被投进伊夫堡监狱,作为危险的政治犯关押达2019年之久。在狱中,唐泰斯有幸结识了睿智的法利亚长老,在法利亚的教导下学习了很多知识,法利亚长老告诉了他一个巨大宝藏的所在地,在长老的帮助下最终从伊夫堡逃出,得到了宝藏,进入了上流社会,开始了他残酷而正义的复仇。

唐泰斯的经历中蕴含着一个这样的道理:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。一件件福祸相依的事,使唐泰斯的性格不断的变化,也使得唐泰斯最终领悟到了人类的全部智慧——等待和希望。小说的结尾表明,只有爱才能得到救赎,爱才是人生的意义。也正是爱,使唐泰斯重新品尝到了人世间美好情感的滋味,把他从异化与孤独中解放出来。

唐泰斯在自己19岁时就被关进了伊夫堡监狱,在33岁时才才逃出监狱,在伊夫堡度过了自己最宝贵的青春年华。但是,在这里,唐泰斯开阔了眼界,学到了知识。有人说,这是他以牺牲自由与青春为代价的。可是,何为自由?有些人认为,身体是自由的,就是自由的。

可是,在我们的生活中,总有许多法律、规章制度约束着我们的行为,总有许多条件限制着我们的行动。世界上是不可能有完全自由的人的,也不应有这样的人。

只有我们的心灵与灵魂才是自由的。在伊夫堡监狱中,唐泰斯的思想随着法利亚长老渊博的学识在高飞,在这里,在他遇见法利亚长老后,他的灵魂就是自由的。而在这个世界上,也一定不缺乏一些人,拥有了肉体的自由,却携带着精神的枷锁。难道他们是自由的吗?

这篇文章同时展现了前后不同的两个唐泰斯。小说中唐泰斯逃离伊夫堡监狱,从大海中起死回生,运用了隐喻的表现手法,象征着唐泰斯经历的一次人生的洗礼。标志着他整个人生的重大转折。他已不再是那个年轻淳朴的水手,相信世间的美好和人性的良善。

在海水的洗礼下新生的基督山伯爵冷酷无情,对人世充满仇恨,怀疑一切,为达到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再纯洁无瑕,而是呈现出了多面化,复杂化的性格:唐泰斯后来以多重身份出现,基督山伯爵、布佐尼长老、威玛勋爵,象征着他复杂性格的不同方面。

古人有一句话是这样说的“省表事佳耳,时乎时乎,会当有变时。”这句话旗帜鲜明地指出了,人是随着时间的变化而变化的。在中国也有一个例子,曹操在年少时就有自己的志向——统一中国,兴复汉室。

但是在他不断的征讨地方势力,各地诸侯后,力量不断壮大,野心也随之膨胀,由想做一个大将军变成了想当一个晋文公、齐桓公那样的人,直至最后挟天子以令诸侯和“若天命在吾,吾为周文王也”的态度。由“治世之能臣”变为了“乱世之奸雄”。可见人是随着时间的迁移而不断变化的。

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