《羊脂球》读书启发范文800字五篇
《羊脂球》的篇幅短小,不到三万字。但在这短短的篇幅里,莫泊桑却把普鲁士侵略者的残暴无耻、法国军队的腐败无能以及法国各阶层的精神面貌和爱国思想淋漓尽致地表现了出来。下面是小编为大家整理的《羊脂球》读书启发范文800字五篇,希望能帮助到大家!
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小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
在现在的社会中有何尝没有这种事情,在现在的社会中,反脸不认人事情多得很。在需要的时候,往往把自己认为很下等的人当作上帝,希望能从他身上得到需要的东西,无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下"尊贵"的腰,漏出难得的笑脸。就像《羊脂球》中那些所谓的上流人士,起初觉得与羊脂球这个妓女坐同一辆马车非常耻辱,到了要瓜分羊脂球的食物时,他们就成了一条哈巴狗,不住地向羊脂球点头哈腰,不住的赞美她的美丽和善良,不怕"低贱"的食物有失他们"高贵"的身份,甚至为了羊脂球的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从这里看来好像是对方的地位提高了,但实际上是他们自己的地位降低了。
面对自身利益,你会怎么选择。是向装束整洁的死神招手,还是向遍体鳞伤的`耶稣探头。也许有的人真的会走向耶稣,他们知道"以见利忘义为耻",宁愿损失钱财这些身外物也不要丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥,向死神走去,用灵魂去换他们的赏钱,用他人去换他们的赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切,当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,他们看不见羊肢球是他们恩人的身份,只看见她是妓女的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼,拼命把羊脂球推入火坑。同时面对金钱时他们也是吸血鬼,就像马克思所形容的那样:"上上下下都滴着肮脏的血。"
在逃难过程中所发生的一切,由在马车上羊脂球慷慨地与大家分享食物,到在旅馆被迫出买灵魂,在到马车上遭受欺凌,没有一出不反映出羊脂球虽身为妓女但拥有尊严和志气的傲骨女性,无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。从侧面也反映出了商人,贵族,厂长兼参议员,修女等上流社会的人的自私自利,为了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。更使我气愤的是,事后这班所谓的权威人士,所谓的上流分子,面对饥寒交迫的羊脂球所给予的鄙弃,讽刺,嘴里不住的说着"无耻"。
我不明白为什么同样由细胞发育而成的人类会有天差地别,是金钱,名誉,权力在作怪,还是自己的灵魂在扭曲…
《羊脂球》的故事不仅仅述说了她的悲惨生活,更反映了当时的人类是多么的虚伪,像她那样真的人真的非常值我们学习的,不能以异样的眼光来看待为自己付出了不等的代价的了,而是给于她一定的关心。
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小说在情节上最大的特点就是对比。小说中贵族们对羊脂球的态度在不同时期是不一样的,前后具有强烈对比。在未饱受饥饿之前,他们瞧不起羊脂球,对她嗤之以鼻,在饥饿难耐却发现羊脂球有美味食物时,就态度转好,集体对羊脂球报以赞扬的态度,甚至觉得她的地位提高了。而后来羊脂球为他们献身给德国军官,再次与他们坐同一辆车时,他们又恢复了丑恶的面貌,全然忘记了羊脂球先前的恩德,不仅不给羊脂球食物,还对羊脂球以更加鄙视的眼光。当得知羊脂球因拒绝德国军官无理要求,他们都内心泛起了丝丝同情心,对羊脂球的做法表示赞同,认为这是爱国的表现。可当得知是因羊脂球拒绝德国军官的要求而导致他们逗留时,他们的态度改变,立即变得焦躁不安,并合伙对羊脂球进行攻击,迫使她委身德国军官。那时他们的态度是穷凶极恶的,与之前对羊脂球的赞美与可怜截然相反。这一系列对比,不仅将人物个性更鲜明突显,更使小说情节更紧凑,更具有整体感。
此外,情节设置也有很多悬念。如开头人物的出场,作者不是先安排主人公羊脂球先出场,而是将鸟先生夫妇,伯爵夫妇,马拉东夫妇等其他次要人物先出场,让读者保留悬念和期待,待羊脂球一出场,就给人惊喜之感。还有小说总共写了六天被滞留在旅馆里的时间,而这之中围绕羊脂球是否会顺从德国军官的要求设置了许多细节。如旅店老板几次若有深意地询问羊脂球是否答应,而此时鸟先生、伯爵他们或惶恐或无奈等多种不同的表情神态,让读者就期待他们到底会采取怎样措施去让羊脂球屈服。
在小说背景和环境描写上,依旧是精彩的。小说的故事背景是普法战争法国战败,德国强势入驻法国居民区的时期。萧瑟破落的法国街头遍布了强大的日耳曼士兵,法国人们终日惶恐不安,想要逃脱这恐怖的牢笼。于是,小说中的人物就一个个上台了。作者为人物情节的安排设置了一个丰富合理的大背景,真实可信。小说环境描写也十分细致生动,如“然而在空气当中总有一点儿东西,一点儿飘忽不定无从捉摸的东西,一种不可容忍的异样气氛,仿佛是一种散开了的味儿,那种外祸侵入的味儿。它充塞着私人住宅和公共场所,它使得饮食变了滋味,它使人觉得是在旅行中间,旅行得很远,走进了野蛮而又危险的部落。”作者从空气入手,写出了法国街头气氛的沉闷和恐怖,更为全文笼罩了一丝阴暗的气氛。小说的主题是讽刺那些假仁假义的法国上层阶层,他们金钱至上、伪善伪爱国,十足的人间坏蛋。而从正面赞颂了虽流落风尘,可却仍旧保持一颗善良、乐于奉献、并且“位卑未敢忘忧国”的羊脂球,宣扬了一种正确的爱国态度,不伪装而是真实发自内心的。
读完这篇小说,我收获颇多,希望以后能多读到这样的小说。
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寒假里,我读了《羊脂球》一书,这本书让我受益匪浅。
金钱、利益……种种可怕的力量,使真善美从人们身上淡化,使他们的灵魂逐渐扭曲。永远无法忘记出自短篇小说之王——莫泊桑笔下,那被刻画得栩栩如生的人物:善良的西蒙爸爸——铁匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自己的钱,却糟蹋他人的金钱的都市小市民——奥莱依太太;不懂得孝敬父母的公务员——卡拉望夫妇;贪婪自私、爱慕虚荣的贵族官僚——鸟先生……不同的阶级,不同的形象,不同的特点,一个个都令人感慨万分。当然,还有那最令我难忘的一位妓女——羊脂球。
在从鲁昂逃亡吉艾卜的狭小马车上,高贵的人们谁都没有为自己准备一点儿食物。一路上,因为战乱,没有人做生意、没有人愿意把自己的食物与别人分享。车上的人们都很饿,但是他们找不到食物。就在这时,羊脂球拿出了自己所带的.食物,开始吃自己起来,但并没有邀请别人。我一开始觉得她很自私,但当看完整部小说,我便认为她这样的做法是正确的。那些贵妇在一开始根本不会接受她的好意,她们对羊脂球的歧视越来越强烈,甚至是恨她。她们恨不得把她从车上扔下去。这种“恨”,更多的是因为羊脂球有食物,而自己却因为拒绝向一个妓女开口而不得不饿着肚子看着她吃。于是又是鸟老板,他的一句话给了羊脂球开口邀请的机会。他和他的夫人成了羊脂球提篮的第二个光顾者。在鸟老板的“带领”下,一行十人很快就风卷残云地吃完了提篮里足够羊脂球一个人吃三天的食物。他们依旧恨,恨这只提篮为什么不再大些。
但事情过后,众人立刻换了副嘴脸,对羊脂球不闻不问。在途中也没有分享给羊脂球一点儿食物,羊脂球气地一句话也说不出来。小说便在羊脂球的呜咽声中结束。
羊脂球就那样地被那些人当成牺牲品送给敌军从而换的自由,然后又像毫无作用的东西一样扔掉。读完后的我便为羊脂球打抱不平,对于那些所谓的上层绅士的愤怒。难道妓女就没有自己的尊严吗?而那些上流的人又真的高尚到哪里去呢?相反,我觉得那些自认为上流的人才是真正的肮脏、低贱!当他们点头哈腰地对待敌军,却对自己的同胞冷嘲热讽时,我想,他们的灵魂一定已经肮脏到了极致。
短篇小说大王莫泊桑用一个身份低贱的妓女与上流人士做对比,反衬出那些人虚伪、丑陋的本质,揭露并讽刺了当时人与人的关系是建立在金钱地位上的虚伪的友谊与情意。也难怪《羊脂球》一书深受广大读者喜爱呢。
人人平等,无论是何等地位的人,都不应随意去随意践踏他人尊严,他们的热爱祖国的情感并不会比高尚人士少,我们不能根据职业来判定或看轻一个人。让大家都知道:灾难面前,人人平等!
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莫泊桑是世界著名的短篇小说大师。暑假中,我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
书中除了《羊脂球》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说,内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。从这一个个平凡的小故事中,作者想要赞美的或是讽刺的,一切想要表达的都传递给了每一位读者。其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。
主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。
毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的,而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。 戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我们需要用诚心消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的社会环境才能令人想到温暖,象一个大家庭。
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夜阑灯下,手捧莫泊桑的《羊脂球》,与其说是捧着一本不到半斤重的泛黄的纸书,还不如说是在捧着一颗真挚的却有着足以震撼自然万物的强烈爱国特质的心。
读完《羊脂球》,盯着最后一个句号,为羊脂球的命运感到无比心酸,如一瓶浓烈的酸醋翻滚于心中,散进每一个毛孔。其酸度足以催化一个冷漠之人的泪腺,同时也更为妓女羊脂球那强烈的爱国情怀所震撼,甚至可以震撼一个人的价值观。
一场足以刷白世界每一个角落的大雪,在发狠地肆无忌惮地蹂躏着大地的一切。当然也包括那辆承载着虚伪、粗鄙、龌龊的心灵和高尚热烈的爱国之心的驿车,在这样的棱点上,饥寒交迫,社会上流贵族、标榜着纯洁心灵的修女、势利傲慢的商人都戴着假面具,以世界最为精湛的演技,向善良的羊脂球表演着他们的友好,却仅仅为窥伺已久的羊脂球那一篮丰盛的食物。善良的热情的羊脂球,又怎能有孙悟空的火眼金睛,能辨别那面具后的丑恶心态?
也许自己曾为东方有伟大爱国诗人屈原而自豪,为有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥和忧国忧民的杜甫等等这些大写之人的爱国气节所折服。但却突然明白世界每一个地方,不管是东方还是西方,都闪烁着爱国之心;社会的每一个阶层,都有孕育爱国之心的土壤;不仅是铁骨铮铮的男子能有如此的胸怀,柔情女子亦能。社会地位再低贱的妓女,却不仅仅会唱《后庭花》,更能跳护国之舞。
善良之心总是被狡猾的演技所蒙骗,可怜的羊脂球终于看清了他们的真面目,虽然饥饿与寒冷在侵蚀着她,但她的爱国之火却永不灭。作为社会最底层的妓女羊脂球都能有如此气节,二十一世纪的我又能……
雪还在永无休止的下着,那辆吱吱作响的驿车上闪烁着一颗火红的爱国之心。终于明白爱国之心的载体是无高低贵贱之分的。刚烈的爱国情怀能撼动心灵,柔情的爱国情愫如春雨一般浸透世人之心。
援起一滴汨罗江之水,拾起沙场上一片残戈,抔起一朵雪花,却发现他们的灵魂竟是一样的,对祖国的神圣的爱。
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