实用《傅雷家书》读后感

《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，信中首先强调的是，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题。下面是小编为大家整理的关于实用《傅雷家书》读后感，希望对您有所帮助!

实用《傅雷家书》读后感1

听朋友介绍说《傅雷家书》是一本父母教子的好书，几次都想看一下，这个暑假比较有时间，终于有幸拜读了，读后被傅雷夫妇其对子女的爱深深感动，不禁对自已平时教育孩子的疏懒行为自惭形秽，在惭愧和不安的心境里写下以下读书心得：

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。

辑印这本小书，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip(闲话、闲谈)，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的'思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可我想，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于__的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

在写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度是因为书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物“或者经典的”教子篇“，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。当然，我不认为它仅仅是”最好的艺术学徒修养读物“或者”教子篇“，对于像我这样并非艺术学徒的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。

在我看来，这就是重视和强调”一般修养“的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!

实用《傅雷家书》读后感2

这是一本影响了几代中国人的亲情之书。这几天来读的几本书中，唯有它让我深刻体会到真正的亲情，就像书中说的那样，辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

书的开始便傅雷的自责，我不由对他产生了一丝同情，但是他似乎已经认识到了自己的过错，但却没有办法帮助挽回。第二封信便是叶其母亲服从的母亲，在作者笔下傅聪的母亲写得那么的纯洁善良，也让我不由想起我的母亲，她也是那么的善良，但在我出行的五天中，她的眼泪似乎也变了，读这两封信便开始回味，可想要再读的时候，夜色已深，只能等到第二天了。

第二天读的几封信中，便是去劝告孩子，回忆昨天的内容，今天的似乎没有那么伤感，但这些嘱托却是父母最真实的写照，从中我读出了他们的担忧，他们的关心，他们的关照，这一直是父母，从小到我们长大的时候，甚至成家立业以后改不掉的老毛病一样。

真正的光明，绝不是没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩罢了，真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。正如上面所说，这几封信便是要去教你如何做人。

做人弗雷说要心平气和，要讲诚信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一样，我的内心似乎也与她产生了共鸣，也让明白了，做人是很难的，但你不去做人，能做什么呢?阿猫，阿狗?但是话说回来，如果你心有所向，那么你将会感觉到做人其实并没有那么的难。

人一辈子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。

是的，不错，这正是生活与人性的结合，只有去走进生活，去控制人性，去了解人性，才会迎来高潮，你以为你已经走到了世界的顶峰但其实你并不知道有一些人已经在月球上去俯视你只是你们相距太远，很难发现对方罢了。读《傅雷家书》给我感受很深，从小事到大事，让我了解了什么才是真正的亲情，让我对亲情又有了新的认识。

实用《傅雷家书》读后感3

“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。”

于是，在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字，期望能够化出所得，了明心间。

先生万里传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不仅仅仅是对爱子的叮嘱爱抚，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及凝聚其中的人格魅力，皆为人深深所动容。

于此刻而言，先生所属的那个时代早已飘远出人们的思想范畴，时刻拉开的距离已模糊了对那时代的客观决定。然而咱们依稀可感受到，那年岁伤痛的火花仍旧星星点点地挑拨着咱们的神经，即使久远，那场没有硝烟的战争所带来的精神刑罚跟身心疼痛的深刻烙印依旧时隐时现地浮出时代的水面。于是，对于一位爱真理，爱生活，爱艺术，刚正不阿，真挚率直的先生而言，最终选取净身出世的方式，证明真心，寻求思想解脱，我抱以明白和深深的感喟。

生活变形的魔爪不断压榨他的才思，摧残他的身心，而先生却一向在妥协与坚持中盼望能看到他所企盼国度的崛起，他生命都在坚持，即使别人认为是偏执的狂热，他从未放下。对人生哲思的深透，对音乐艺术的独到与进取，对传统优秀文化的化解渗透，思想的矍铄敦促着他永远秉承一颗澄澈的赤子之心，乐观向上地化解时代的伤痛，拓宽着性命的宽度。

虽然先生自命过于偏执的缺点为生活添堵不少困扰，但丁点尘垢却掩不住金子的涤亮。他拥有太多让人称颂的品格，再融入先生自个雅致的生活感悟，以至于觉得那些形容词像枝柳般地脆弱贫乏。在道不尽的人格美丽中，于我最感动的便是先生对艺术独特高雅的见解以及谦卑乐观，孜孜不倦的生活态度，让一个美学初识者跟对生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了能够令她坚定的自信。

在对艺术的品味中，先生主张嵌入生活与自然，调衡感性的流动跟理性的坚持，在东方的超脱、恬静、中庸跟西方的热情、活泼、开明中取得恰当的平衡。然而最主要的是为性命的艺术注入纯真的心跟情，“艺术表现的动人，必须是从心灵的纯洁来的。”

在很多令现代人困惑的问题上，先生的见解都为咱们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如高明的火炬一样，为咱们驱赶黑暗，重现星月。

因此，对于这么一位在时代浊流中越发澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的敬佩。

实用《傅雷家书》读后感4

在这个充满网络与电器的时代，人们早已经和书写渐行渐远。有事打个电话，上软件聊天，或是发一封电子邮件。无论是远隔重洋还是比邻而居，一会儿的功夫便可以传达。在读《傅雷家书》的时候，捧着那厚厚的一本，手中是纸质书特有的舒适感，纸上那一个个文字散发着油墨的香气，引人沉醉其中。透过那些文字，仿佛能看到傅雷先生点一盏昏暗的烛火，伏在桌上，手中笔不停，脸上慈祥认真的神情无不透出对将拿到书信之人的关心与和鼓励。

《傅雷家书》是由傅雷先生的一百五十八封家书组成。当读到第一段话时，我就早已感动万分：亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事……看啊，多么的思子心切，多麽的关怀备至!

同时，傅雷先生也极其严格。他在信中教导儿子，让他立下三个原则"不说对不起祖国的话，不做对不起祖国的事，不入他国国籍。如此爱国爱子，又怎能不让人感动?

在《傅雷家书》中，我感到更多的还是傅雷先生深沉的父爱。他和儿子谈心，畅谈天下事。而反顾自己，好像从来没静下心来和父母

聊过天。父母总在为我默默付出，而我总是毫不犹豫的接受，甚至是挑剔，索取。想至此，我不禁满心愧疚，如此疏忽，心里的歉意止不住的涌来。低下头，泪水早已打湿衣襟，回想父母为我做过的点滴

，嘴角扯起一个弧度。

印象中，母亲总是很疼爱我，依着我，照顾我的生活起居，一点不含糊。冬天的晚上，隐约还能看见床脚单薄的背影——在确认被子没有掉下后，默默回房。而我，却总是为了一些琐事和她争吵。一次，因为题目的难度，我卡在上面好久下不来，妈妈见了，随手便给我讲解，我正烦闷，一点也没听进，他便讲了数次，无果，便也气恼极了，说了我几句，我也正在气头上，毫不客气的顶了回去。一来二去，谁都不高兴。谁知第二天，妈妈还像往常一样为我准备早餐，瞬间，我便没气了，只剩下默默的愧疚与感动。

回想《傅雷家书》中那反复的叮咛，温馨的话语，心里便暖了起来。各种美好的记忆碎片充斥着我，感动着我。

似父母那温柔的话语，轻抚我的头。

实用《傅雷家书》读后感5

我认为《傅雷家书》不仅是一篇知识分子家庭中的家信，更多的其实是像两个忘年交的互相之间的问候和讨论。

诚如傅雷先生开篇所说，他似乎并不将他的儿子傅聪为一个唯唯诺诺的上下关系，而是反其道而行之，将他变成了自己独一无二的朋友与艺术的忘年交。而你在他的书信中所读到的，并不只有生活琐屑上的建议和想法，更多的则是在艺术和为人上的见解与看法。比如傅聪在是否要去苏联留学这个问题上，他一连提出了五个问题，其尖锐与犀利，令人目不暇接，叹为观止。这也看出了傅雷在为艺术批评家之时的功底之深厚，怪不得刘海粟先生会请他来在上海美术学院教书。

但是，人必有两面性，在所谓的严谨和一丝不苟中，埋藏的更多的是一种病态的执着与幻想，他的确在上海美专教过书，但过了几个月就辞职了，因为它认为“争权夺利，乌烟瘴气，非吾能存之地也，海粟兄对我甚好，但也不能免俗。”连照顾自己的朋友他都义无反顾的进行批评，何况那些一心想抓他小辫子，无比针对的人呢?而这一切的一切还要从他的童年说起。

傅雷的母亲，因为替他父亲伸冤的缘故，缺乏对孩子的照顾，导致傅家四个孩子，活下来的只有傅雷一个，或许是因为和过度的望子成龙吧，傅雷的童年是十分坎坷的，如傅雷的妻子朱梅馥的形容来说，便是“修道院式的童年”可见其艰苦和难受，但是，这也养成了他对知识近乎痴迷的追求，他的翻译，是要对着字典逐字逐句的翻译的，他一般要翻译很多次，不到自己满意了，是绝对不会交给出版商印刷出版的。而他的翻译也被冠了一个很好听的名号‘傅体’足以见其的美好品质。

但是他这所谓的好品质在不了解他的人看来，不亚于鄙夷与不屑。傅雷遭到了凡人难以想象的迫害与针对。其实他是有机会洗白和逃脱这场浩劫的。因为在当时他的好友找上了他，并表示只要写一下检讨，上海作协的会长便有方法让他躲避这场可怕的劫难。但硬骨头的傅雷并没有接受，反而怒斥他的友人。后来的结果大家应该也知道了，朱梅馥和他的丈夫傅雷双双自杀，以证清白。

也许是这种忠贞不屈性格的影响下，傅聪和傅敏两兄弟的表现也出乎人们的意料，他们一次次的请求平反。最后，在1971年终于沉冤得雪，但二位先生，已别了这尘世。

也许傅雷家书教给傅聪的，更多的是严谨和实事求是的家风，而非信中所提的琐碎。我们应该所学习的，是傅家的祖传精神。而这种精神火种。也会在时间的历史长河中，永不消逝!