孟子两章语文教案范文模板

　　《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经过种.种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，井由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理，显得水到渠成。下面就是小编给大家带来的《孟子两章》教案，希望能帮助到大家!

　　人教版九年级下册语文《孟子两章》教案

　　《(孟子)两章》选自《孟子公孙丑下》。战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。

　　《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下。

　　《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经过种.种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，井由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理，显得水到渠成。

　　教学两篇短文，应在疏通文句、理解文意的基础上，引导学生学习孟子说理论证的方法，品味排比、对比等修辞的表达效果，全面认识《孟子》散文的艺术特点。学习文言文，重在古今对读，赋予经典作品以新的，体现文化传承的特点。基于此，教师应引导学生正确认识“得道多助”“生于忧患”的时代意义。

　　课堂教学应以诵读法为主，辅之以讨论点拨法、比较法、竞赛法等教学方法，引导学生朗读、译读、思读、背读、延读、品读，最终实现美读，让琅琅书声伴随整个课堂教学。

　　教学目标

　　知识目标

　　1.积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。

　　2.了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。

　　3.背诵两篇短文，积累名言警句。

　　能力目标

　　1.反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

　　2.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。

　　德育目标

　　1.理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，

　　2.理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。

　　教学重点

　　理清论证思路，把握说理方法。

　　教学难点

　　正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。

　　教学方法

　　1.诵读法学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。

　　2.讨论点拨法

　　3.竞赛法

　　4.比较法

　　教具准备

　　多媒体、录音机、教学磁带

　　课时安排

　　2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　[教学要点]

　　资料助读;师生共同研读《得道多助，失道寡助》，朗读课文，整体感知：译读课文，积累文言文相关知识，把握文意，理清说理思路，把握说理方法，品味语言：延伸拓展，深化对文章观点的理解。

　　[教学步骤]

　　一、导语设计

　　同学们，大家还记得那财气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?西路军胜利的原因是什么?(学生齐答;“得人心者得天下。”)今天，我们学习《得道多助，失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。

　　二，资料助读

　　孟子与《孟子》

　　孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

　　《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己.主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。

　　三、朗读课文，整体感知

　　1.教师播放示范朗读磁带，学生听读，

　　注意把握字音，停顿、重音。

　　2.教师示范背读课文，注意读出文章的气势。

　　3.学生齐读课文，教师稍作朗读指导。

　　注意排比句的节奏，如：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之：多助/之至，天下/顺之。

　　四、译读课文，把握文意

　　1.学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。

　　2.小组讨论，质疑、解疑。

　　3.教师引导学生积累文言知识。

　　教师分发文字资料，内容如下：

　　(1)通假字：

　　寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)

　　(2)古今异义词

　　三里之城，七里之郭(城，内城;郭：外城)

　　委而幸之(离开。今义：往、到)

　　亲戚畔之(亲戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。)

　　池非不深也(护城河。今指水塘。)

　　(3)一词多义;

　　域民不以封疆之界(凭)三里之城(的)地利不如人和(有利)

　　环而攻之而不胜(代词)

　　以天下之所顺(用)多助之至，天下顺之(到)兵革非不坚利也(锐利)

　　(4)注意下列加点词的用法：

　　域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)

　　固国不以山溪之险(形容词用作动词，使……巩固)

　　威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)

　　(5)注意下列句子的翻译;

　　天时不如地利，地利不如人和(有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势：有利于作战的地理形势。比不上作战中的人心所向，内部团结。)

　　夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也(采用四面;包围的方式攻城，—定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。)

　　以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣(凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战则已，战就一定胜利。)

　　五、思读课文，理清论证思路，背诵课文

　　1.本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?学生同桌之间讨论、交流。

　　明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。

　　文章开籍提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”天下顺之”;最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。

　　教师依据学生回答板书，形成背诵思路。

　　2.学生依据板书提示，背诵课文。

　　六、总结升华

　　教师提示，“六经注我，我注六经”，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义;对于“人和”得道”，你是如何认识的?请联系实际，谈谈你的看法。

　　学生讨论。

　　生1：我觉得“人和”就是拉帮结派，君不见，人世间，团团成伙好办事。

　　生2：日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离;正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。

　　生3：孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。但也应当看到，孟子提出“人和”，其根本目的在于维护统治阶级的利益，这就使他的观点不可避免地带有了时代的局限性。

　　生4：我觉得，战争胜负取决于战争的性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”地利”，而只能靠：“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会。在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。美伊战争不就是一个很好的例证吗?

　　生5：强权只能横行一时，绝不可能横行一世。世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准则，“得道多助，失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。

　　生6：在当今社会，什么是合乎“道义”的?什么是不合乎“道义”的呢?

　　教师明确，也许可以这样回答;第一，合乎国家与国家平等的原则，也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务，第二，有利于维护和平共处，这是鉴于20世纪的战争给人类;社会带来巨大的灾难，维护和平，避免战争，对21世纪人类社会发展是至关重要的。“得道多助，失道寡助”这一中国儒家的思想作为一种有价值的资源受到我们的重视。

　　七、布置作业

　　1，背诵全文。

　　2.整理课堂发言，写一篇读后感。

　　第二课时

　　[教学要点]

　　学生自读《生于忧患，死于安乐》，教师设计相关问题指导学生自读，帮助学生理解文意，理清论证思路，背诵课文;延伸拓展、总结升华：比较阅读，把握《孟子》散文的艺术特点。

　　[教学步骤]

　　一、导语设计

　　设计(一)

　　大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国;然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《孟子告子下》的选段中去寻找答案。

　　设计(二)

　　美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的，为保护鹿不被狼吃掉，人们赶走了狼。不料，在“和平安宁”环境中的鹿，优哉游哉，不再狂奔快跑了，体质明显下降，不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼“请”回来，不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事，会有什么样的感想呢?(学生答“生于忧患，死于安乐”，教师板书文题。)

　　二，朗读课文，整体感知

　　1.学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。

　　2.教师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。

　　多媒体显示：

　　(1)舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。

　　(2)……必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能。(加点词重读)

　　3.学生大声读课文。

　　三，理清论证思路，背诵课文

　　1.学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。

　　2.小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。

　　3.全班分为两组，展开课堂竞赛，每道题单数题一组回答，双数题二组回答。每小题赋5分。以积分多少分出胜负。

　　多媒体显示：

　　第一板块：文言知识

　　(1)读准下面的字。

　　①畎亩②傅说③胶鬲④行拂

　　(2)注明下列句中的通假字并解释。liuxue86.com

　　①曾益其所不能

　　②困于心，衡于虑，而后作

　　③入则无法家拂士

　　④所以动心忍性

　　(3)一词多义。

　　舜发于畎亩之中

　　行拂乱其所为天将降大任于是人也

　　①②死于安乐

　　入则无法家拂士

　　今亡亦死，举大计亦死胶鬲举于鱼盐之中

　　③④

　　国恒亡死即举大名耳

　　舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也

　　⑤⑥

　　发于声扶苏以数谏故

　　(4)翻译句子。

　　①故天将降大任于是人也……曾益其所不能。

　　②人恒过……征于色发于声而后喻。

　　③入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

　　④然后知生于忧患而死于安乐也。

　　第二板块：思想内容

　　(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。

　　(2)这篇短论在论证方法上有什么特色?

　　第三板块：才华展示

　　(1)“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。

　　(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。

　　学生课堂竞赛成果展示：

　　关于思想内容：

　　(1)本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。

　　作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种.种磨炼而终于身负“大任”的显贵