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传承与创新主题班会作文

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没有的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现,文化是一个国家生存状态的缩影,学好传统文化是我们不可推卸的责任!下面小编给大家带来的是传承与创新主题班会作文五篇,欢迎查阅! 

传承与创新主题班会作文1

风起云涌的动荡时代,纵使是文人志士也在新文化运动中迷失方向,于“抛弃旧文学”中走向极端,甚至郭沫若大师亦公开批判国学大师陈寅恪,似乎要将传承千年的文化均付之一炬,依其所见,似乎创新便是“不破不立”,便与传承相对立,但我以为,创新自寓于传承。

传承,并非狭义上的继承,其本就蕴含了扬弃的智慧。孔夫子“述而不作”,其所传述的先人的智慧,同时弃其糟粕,此等选择过程本就是一种再加工,并加之以自己的思考,又何尝不是一种创新?所谓创新,本就是厚积之后的薄发,本就是薪火相传之后的水到渠成,二者从未对立,相反,创新始终寓于传承之中。

漫漫历史长河中,无数文人大家于传承的瀚海中披沙拣金,而同时孕养于传承之中的创新之思想终得以璀璨于人类群星。艾略特诉诸古典,传承从但丁到德莱顿的传统,他的次次创作都是对古典文化的再致敬,营造出陌生的美感,如晨钟暮鼓般唤醒人们内心“没有雨只有雷电”的荒原;木心远赴异国却仍凝古典文化于心,于传承中融汇中西,其“文学嘉年华”之创新思想便于传承中应运而生……当传承的文化弦诵不绝,寓于传承中的创新自然会从一代代人追本溯源的思索中、孜孜不倦的完善中喷薄而出,创新方成为其创新。

然而,厚黑学和致富秘籍畅销的当下,无数人急功近利,无数抛弃传承的“标新立异”堂而皇之戴上“创新”的面具,进入公众视野。君不见,各种架空文学横空出世,“创作鬼才”层出不穷,然而,未经传承孕育的“伪创新”,带来的雷点频出,以致贻笑大方。更有甚者,假借传承的包装,如“气功大师”王林,欺骗乃至危害大众,不仅可笑,更为可怕,是为荼毒社会之蛆虫。由此可见,一旦失去传承的文脉滋养,所谓创新,不过是跳梁小丑,既不可取,也不可能。

因此,当我们真正意识到创新寓于传承,我们将拒绝抛下一切的天马行空,也不再会有“焚书坑儒”“打倒孔家店”如此摒弃传承的悲剧。我们将有更多的白先勇,于对昆曲的深刻传承与解读中,方迸发出艺术创新的灵感,使“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”余音绕梁;我们将有更多人于陀思妥耶夫斯基的文章中窥见人性的渊薮,从传承之泉中采撷寓于其中的创新。

“我们都是历史中的人”,卡尔维诺如是说道。我们本身处传承之中,让我们于传承中创新出自己的历史。

传承与创新主题班会作文2

中华文化博大精深、源远流长,做为华夏子女,我们有义务,有责任去更好的传承中华文化,并让中华文化开出美丽之花。

中国二十四节气是中华文化的一部分,并在2017年初入选世界文化遗产名录,这一事件引起热议。有人说,这没多少实际价值,是的,不对这些文化抢救的话,那么它就会变得毫无价值。当然还有包括我在内的不少人认为,只有传承和革新并重才能拥有更大的价值。

我们都知道中华上下五千年的文化在今天仍为人们所熟知的并不多。为人们所熟知的大多都联系生活,与人的利益有关。二十四节气在没有现代气象时,它就是中国古代的天气预报。人们根据它去耕田、播种、插秧、、、它为我们的生活带来了不少便利。我们知道它是根据前人的经验积累而来,并没有一定的科学性,与现代科学的气象无法相比,所以我认为我们应该在创新中传承中华文化。

文化是历史遗留下来的,距离今天时代久远,所以与当今气象并不一定完全符合。所以我们必须把古人留下的文化加以创新来适应当今时代需要,而不是一成不变。实践是检验真理的唯一标准,文化遗产是处于特定的历史时期下特定的产物,能否顺应当今时代的发展,我们唯有经过实践的检验才可以证明。如果不完全符合当今社会我们就该加以创新以适合当今时代的主题。

有一点我们必须清楚,在创新中传承的文化必须是优秀文化,如果是落后腐朽的文化,我们不但不要传承,还应该及时的抛弃、抵制。

近年来,中国有一股申请世界文化遗产的高潮,让很多民间的文化得以成功申请。那么这么多文化遗产,我们该如何去创新并传承呢?

文化遗产是某一时代社会的产物,单靠个人和国家是无法实现的。我们唯有个人与国家共同努力,怀有传承和保护文化遗产的意识去积极创新文化。做为国家,要大力争取优秀文化遗产,呼吁公民在创新中传承文化。有关部门可以开展相关的活动,积极听取民众的想法并加以改正创新。通过这些努力,我相信文化遗产一定会以一个完美的形式展现在公众面前。

所以我们要共同努力,在创新中传承,让世界文化遗产之花开遍整个中国,让世界充满文化遗产的清香!!

传承与创新主题班会作文3

毛泽东曾经说过:“我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。”习近平也说:“没有的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。”文化是一个国家生存状态的缩影,学好传统文化是我们不可推卸的责任!

传统文化假如仅仅只是说理,那么显然是枯燥乏味的。这个社会高速运转的时代,面对枯燥死板的传统文化,浮躁的人们很难静下心认真学习,传统文化的传承遭遇了巨大的困难。于是,有人将它与电视电影等电子媒介结合起来,用镜头的方式去传播,受到了不少人的青睐。

央视推出的《中国诗词大会》,一经播出就引起了强烈反响。我至今还记得“飞花令”下,武亦姝念完“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”的嫣然一笑。

还有湖南卫视的《中华文明之美》,通过“老夫子”和“小阿毛”之间充满童趣的教学互动,用情景再现的方式,生动地演绎了一个个中华礼仪小故事,寓教于乐,受到不少人的热捧。

如今,不管是热播剧还是综艺节目,总会有传统文化频频现身。从《国家宝藏》到《大国工匠》,从《中国诗词大会》到《朗读者》……一个个优秀的传统文化节目乘着务实创新的翅膀落地生根,让观众在娱乐休闲中了解中国文化,涤荡了浮躁的心灵。

当然,也有一些节目为了追求效果,吸引眼球,忽略了节目内涵,甚至传递着错误的文化信息。面对这样的节目和影视剧,我们必须秉着取其精华、去其糟粕的态度,对这样的节目说不。我相信,在大家的抵制下,这样的节目没有了收视率,自然会消失殆尽!

传统文化早已不再是一杯茶,一盏灯,不再是月下床前的吟诗作赋,它脱去了神圣的外衣,全方位地融入了社会各处。

身为龙的传人,我为中国灿若星河的传统文化骄傲,我为充满智慧的中华儿女而自豪。我相信,不久的将来,秉着务实创新的精神去做好传承传统文化的节目,一定会让我们的文化自信飞向世界各地!

传承与创新主题班会作文4

世界之大,无奇不有。万春小学的剪纸博物馆成立,这样一次“携手非遗,相约传统”的活动迅速热腾起来,吸引着我们的眼球。而从剪纸艺术来看,融生活气息和文化韵味为一体,体现了一种创新意识。

就像万春小学的孩子们大胆使用黑黄绿等颜色,与传统剪纸以红色为基调不同,孩子们的剪纸有了更鲜亮的视觉效果。这样加入新鲜元素,使传统文化更加接近我们现代人,也使我们更有兴趣,更加喜爱。

创新,无疑是解决问题的良方。在我看来,挽救我们传统文化的根本办法不在于保护,而在于创新。恰克·帕克尼拉曾说过:“人都有一死,活着并不是为了不朽,而是为了创造不朽。”同样,事物也是如此,只有打破常规,改变思维,才能让“新”占据一席之地,收到意想不到的效果。纪录片《我在故宫修文物》借助网络,通过各种创意文化作品,可以让深埋在历史中的博物馆拓展出大量新空间,让人在潜移默化中领略传统文化精华的神韵。

当代中国,缺少的不仅是“剪纸博物馆”“故宫修文物”这样的创新,更加缺乏的是像影片制作人、万春学校管理者这样的人去推广这类创新性的思维。从目前中国发展的大背景下来看,传统的应试教育难以培养出创新型人才,中国人保守的思想观念难以使创新型产品在市场中生存,中国也由此沦为了世界工厂,并被扣上了“山寨大国”的帽子。一味模仿他国的技术和产品终究不是问题的解决之道,不想固步自封,我们还得具备自主创新精神。

创新趋动战略更应落到实处。我国早就提出从“中国制造”走向“中国创造”的口号,当嫦娥、天宫运载火箭发射成功之时,当银河计算机运行速度再次打破世界纪录时,“创新”正在成为中国的最强音。

剪纸艺术的流行,不是哗众取宠;卖萌的标题,不是重口味。他们是尊重创新,重视创新。走在创新之路上的中国,更需具备这种精神。

传承与创新主题班会作文5

“碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢?

“举世皆浊我独清,众人皆醉卧独醒。”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?

文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育。当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多地创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将与现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。

我相信,不,我坚信,中国的文化不断地传承与创新中,定会在历史的苍穹中绽放光辉,睡在水中的屈原也会会心一笑吧!


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